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70. 纯朴与邪恶

苏撒纳叹息说：我真是左右为难！因为我若作了这事，我是必死无疑；我若不作这事，我也难逃你们的手。我不如不作，宁可落在你们手里，也不愿在上主面前犯罪。（达13:1-62） 

苏撒纳和她的丈夫不仅虔诚善良，而且热情大方，为众人打开家门。他们的慷慨纯朴赢得了众人的称赞，却也被恶人利用。这两位披着“长老”外衣的恶人，不仅伤害了苏撒纳全家，而且辜负了民众的期望，更污染了天主赐给他们的职位。他们恶人先告状，滥用职权误导民众，残害纯朴善良的人。古今中外，对一个无辜者的伤害，往往来自于身边的人——包括受恩者和披着神袍的人。群众的迷信和糊涂，助长了那些以神圣的理由害人者的气焰，更使天主（神）的信众团体发生癌变。历史上，虽有达尼尔等先知为个别人主持了公道，然而现实生活中，又有多少“苏撒纳”被恶人欺负，被民众指责，只能在墙角哭泣，甚至被无情铲除！教会团体的邪恶是：有人以神圣职位在行恶，却有不少人在粉饰太平或盲目站队。苏撒纳的哭声一直在历史中回荡，圣善而勇敢的青年何在？主耶稣基督，感谢祢将真理带给了我们，赦免了我们的罪恶，请帮助我们纯朴善良，以爱待人。阿们！

71. 仰望的救恩

上主对梅瑟说：你做一条火蛇，悬在木竿上；凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。梅瑟遂做了一条铜蛇，悬在木竿上；那被蛇咬了的人，一瞻仰铜蛇，就保存了生命。（户21:4-9） 

人，如果忘记了“目的”，所有的一切都将成为“目的”！犹太人忘记了在埃及被奴役的无尊严生活，忘记了自己正脱离压迫，迈向福地。他们的抱怨，恰恰说明了他们的选择已从“福地”降为“吃饱”，从“人身自由”降为“眼前享受”……抱怨天主和梅瑟，说明他们选择了自己的信仰和带领者。那条曾经“咬伤”人类祖先的“蛇”，也开始“咬伤”这些犹太人；这条蛇同样会“咬伤”所有迷失福地、只追求当下肉体享受的人。仰望“铜蛇”，人便能看到“自己的罪过”。这条“铜蛇”，预示了背起人类的罪债，而被悬在十字架上的主耶稣基督：祂为每个人带来了救恩。善人将得到永生的福乐；恶人则会坠入永苦的地狱。主耶稣基督，感谢祢宽赦了我们的罪过，将救恩带给我们，请帮助我们每天跟随祢追求永生，实践爱德。阿们！

72. 选对信仰

关于这事，我们无须回答；如果我们所恭敬的天主肯救我们，大王！他必会救我们脱离火窑和脱离你的手；如果他不肯，大王！你应当知道，我们仍然不愿意恭敬你的神，也不朝拜你所立的金像。（达 3:14-95） 

如果没有信仰天主（神），没有经验到天主，一定会奇怪达尼尔他们的死板固执：至少可以表面假装拜偶像，两全其美！然而，对真正有信仰的人而言，拜偶像就如人低头吃自己的排泄物！三位青年面对利诱与威胁，面对死亡的恐吓，他们视死如归：无论天主会不会救他们，都绝不会“拜国王造的偶像”！信仰，是找到了天主，自愿跟随天主，开始过有尊严的福音生活。看到火窑中与三人同行的“神”，拿步高王称赞达尼尔和他们的天主。朝拜人造偶像的人，就是公开宣告：我信的是“假天主”，或者我是在“假信天主”！天主子耶稣基督以祂在困难和死亡中所做的选择。为我们树立了榜样，开辟了做人的新路。主耶稣基督，感谢祢与我们同在，在每一个境遇中陪伴我们，请帮助我们在困难前选择跟随祢而生活。阿们！

73. 主动的盟约

亚巴郎俯伏在地；天主对他说：看，是我与你立约：你要成为万民之父；以后，你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父，使你极其繁衍，成为一大民族，君王要由你而出（创 17:3-9）。 

无限超越的天主（神），却主动与自己的一个受造物 --- 人，订立生命的盟约。在盟约的关系中，神和人处在平等而互相尊重，彼此担责的联结里。通过盟约，天主提升人、祝福人、使人成为福源。降生成人的天主子耶稣基督，与人建立了“新而永久的盟约”，使人与神彼此生命相融，成为一体。偏差的诠释者总是企图将天主和人拉开距离，甚至打压人，迫使人以奴隶的心态生活，进而使自己驾于他人之上。天主子耶稣基督降生成“人子”，背负人的罪罚，以奴仆的方式，邀请人成为“天主子”。天主邀请人接受天福与永生；我们却常常追求所谓的世福与虚荣。主耶稣基督，感谢祢邀请我们成为新盟约的子民，请帮助我们珍惜天福，每天在福音中生活。阿们！

74. 先知的责任

但是，与我同在的上主，好像是一位孔武有力的战士，为此迫害我的人只有失败，决不能制胜；由于谋事不成，必蒙受极大的耻辱，永不可磨灭的羞辱。（耶 20:10-13）

人人都喜欢听祝福的话语；很少有人愿意听警告的语言。忠言逆耳，良药苦口！耶肋米亚先知教导迷茫的犹太人，警告他们远离诱惑，信靠天主。然而，当时的人却受到假司祭和假先知的蛊惑，残害天主的先知，最后，整个民族被充军异地他乡！从古至今，人们都在选择让自己舒服的“天主（神）”，结果都上当受骗，被魔鬼愚弄。天主的先知就如同父母，总是为孩子的最大益处着想，有时也用警告与谴责。假先知忽悠人贪图生活的安逸；真先知则教导人承行主旨。假先知误导人只顾肉体的需求；真先知则强调人要重视灵魂。离开了天主，无论身在哪里，都是“巴比伦”。信靠了天主，无论身处何种境遇，都是“新天地”。主耶稣基督，感谢祢用圣道和榜样为我们树立了做人的选择，请帮助我们每天在真理内生活，善尽信仰的责任。阿们！

75. 盟约的子民

我要同他们订立和平的盟约，同他们订立永远的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直到永远。我的住所也设在他们中间；我要作他们的天主，他们要作我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时，异民便承认我是祝圣以色列的天主。（则 37:21-28） 

先知的话语，既是对当时人聆听天主的呼唤，又是对未来的预言。天主同亚巴辣罕及其子孙建立了盟约，赐给他们福地，要求他们遵行天主的诫命生活。降生成人的天主子耶稣基督，与所有的人建立了“新而永久的盟约”：祂是我们的天主，我们是祂的子民。接受信仰，就是成为“盟约的子民”，永远成为天父的儿女，有权继承天国。基督徒的信仰喜乐，在于知道自己是被天主所爱的盟约子民。因着天主的圣爱，所有区分人的符号和标签都失去了意义；而与天主的盟约，成了人与人之间的本质区分：要么做天主的儿女，要么做魔鬼的奴隶。主耶稣基督，感谢祢将新而永久的盟约带给了我们，使我们成为天父的儿女，请帮助我们每天在盟约中生活，并分享自己的喜乐。阿们！