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圣咏105:2-3,36-37,42-43

福音经文：路加福音 18:1-8

默想：一个无耻不义的法官与一个固执纠缠的寡妇之间的较量，能教会我们什么关于天国中的公义和伸冤的道理呢？耶稣讲述了一个非常真实的故事——一个手无寸铁的寡妇被人欺压，权利被剥夺。她凭借着坚持不懈，最终让一个不择手段的法官为她伸冤。坚持终有回报，对于那些信靠天主的人来说尤其如此。耶稣阐明，作为我们的审判官和伸冤者，天主会更快地为我们辩护，并在我们需要的时候赐给我们公义、祝福和帮助。但我们很容易灰心丧气，忘记向天父祈求恩典和帮助。

充满信心的坚持终将结出公义和恩典的果实

耶稣讲述了这个关于坚持不懈的寡妇和不义法官的比喻（路 18:1-8），是为了让他的门徒们对天主永不改变的眷顾和恩典（恩典）重燃希望和信心。今生我们难免会经历试炼和逆境，但我们并非对天主毫无盼望。末日审判将揭示，天主的公义必胜过堕落罪恶世界所犯下的一切不义，天主的爱也胜过死亡（雅 8:6）。那些信靠天主并将生命交托给他的人，可以满怀希望和确信地展望未来。他们必将获得奖赏——即便今生未能完全领受，也必将在来世天主公义、和平、喜乐的国度里得到完全的满足（罗 14:17）。

耶稣以一个发人深省的问题结束了他的比喻：你我是否拥有这样的信心——一种永不放弃、永不失去对天主的盼望，而是坚持到底，直到我们生命的尽头，直到主耶稣荣耀再来，成为万民的统治者和审判官的信心？信心是天主白白赐予我们的礼物。若非天主先吸引我们归向他，向我们显明他慈悲的爱和眷顾，我们就无法相信、信赖并持守盼望。如果我们想在信心中成长并持守到底，就必须用天主的话语滋养我们的信心，并祈求主加增我们的信心（路 17:5）。当试炼和挫折令你失望时，你的盼望和信心寄托在哪里？你是否怀着期待的信心和对天主慈悲眷顾和供应的坚定盼望祈祷？

“必须时时祈祷，永不放弃。”

今天，在礼仪年的最后几天，耶稣劝勉我们祈祷，转向天主。我们可以想想，父母期望孩子每天都能和他们说些什么，表达他们的爱意。

天主，万物之父，也同样如此。耶稣在福音中多次告诉我们这一点，我们也知道，与天主交谈就是祈祷。祈祷是信仰的声音，是我们对祂的信赖，也是我们信赖的体现，我们希望它永远是我们爱的彰显。

为了让我们的祈祷能够坚持不懈、充满信心，圣路加福音记载：“耶稣给他们讲了一个比喻，是要他们常常祈祷，不可灰心”（路 18:1）。我们知道，祈祷可以通过赞美主、感恩，或者承认我们自身的软弱——罪——并恳求天主的怜悯来表达，但大多数时候，祈祷是对某种恩典或恩惠的祈求。即使所求之事未能立即实现，仅仅是能够转向天主，能够向祂倾诉自己的悲伤或忧虑，本身就是一种成就；而且，虽然不会立刻得到回应，但终究会得到回应，因为“天主岂不为昼夜呼求祂的选民伸冤吗……？”（路 18:7）。

圣约翰·克里马科斯在谈到这则福音比喻时说：“那位不敬畏天主的法官，为了不再忍受聆听寡妇的苦衷，最终还是屈服于她的坚持。天主必为被罪恶所困的灵魂伸冤，战胜肉体——灵魂的头号敌人，以及魔鬼——灵魂的无形敌人。神圣的商人懂得如何妥善交换我们美好的事物，以慈爱之心赐予我们丰盛的恩典，并随时准备聆听我们的祈求。”

坚持祈祷，信赖天主。戴尔都良曾说：“唯有祈祷才能征服天主。”

主耶稣，求你加增我的信心，使我坚定不移，永不怀疑你的话语和应许，你必永远与我同在。无论我面临何种境况——无论是试炼、挫折还是失去——愿我都能从你永不改变的爱中汲取力量，并因你成为我心中唯一的珍宝而找到喜乐和满足。

每日摘自早期教父名言： 坚持不懈的祈祷能将罪恶转化为怜悯——叙利亚的埃弗雷姆（公元306-373年）

“那不义的法官怎能如此不义邪恶？那正直的法官怎能如此仁慈公正？前者罪恶滔天，不愿为寡妇伸冤；他邪恶无情，不愿让她安心。天主的公义懂得伸冤，天主的恩典懂得赐予生命。这恶法官的罪恶与天主的公义相悖，这叛逆者的邪恶与慈爱者的恩典相抵触。因此，他的邪恶是顽固，因为他竟敢违背对天主的敬畏；他的狂妄是顽固，因为他拒绝卑微之人。”

“这两个人固执己见，但坚持不懈的祈祷比这更固执。寡妇的坚持使悖逆天主的罪恶和傲慢自大对待世人的恶人都蒙羞。她使他们顺服于她，好让她在仇敌面前得到伸冤。坚持不懈改变了这两根苦涩的枝子，使它们结出了违背本性的甜美果实。审判官的罪孽使受冤屈的妇人得到了公义的审判和公正的报应。他的恶行使受苦的人得享平安，虽然罪恶不懂得审判，恶行也不懂得安慰。坚持不懈迫使这两根邪恶苦涩的枝子结出了违背本性的好果子。如果我们坚持祈祷，就更能恳求天主的恩典和公义赐给我们符合其本性的果子。愿公义为我们伸冤，愿恩典使我们得安慰。因此，公义的果子必结出甜美的果子。”是受压迫者的公正回报，而给予受苦者安慰则是恩典的果实。” （摘自《塔提安四福音书注释》16.16.6）