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默想&反省

《智慧篇》的作者鼓励人追求智慧，因为「智慧人众多，世界纔有救」﹙智6:26﹚。他告诉我们只要爱慕和主动寻觅智慧，会发现她从来就离我们不远。这份信念跟圣咏作者有着异曲同工之妙：只要渴慕和切望天主，就能得到祂的助佑，让灵魂饱享膏脂。原来在信仰路上，最重要的不是思辨、考据或论证，而是发自心底的爱。这份爱促使我们作出行动，帮助我们感受到天主的临在。

耶稣在比喻中提及的童女，在壶里带了足够的油，这份明智和醒寤同样来自这份爱。明智的童女因为爱她们的新郎，于是愿意多想一想，让自己准备得更加妥当。胡涂的童女固然也想接到新郎，但她们也许不太在乎，也许太一厢情愿地以为新郎不会将她们置之不理，结果遭遗弃。那么我们到底要预备些怎样的油？保禄在书信中提示我们，要怀着主已复活并将重临的望德，在爱德中与身边的人彼此勉励，互相扶持。

天主，祢若不来灌溉，我将永远是一块干涸的旱地，求祢浇淋，润泽我心。

读经&福音

读经一（寻觅智慧的，就可找到智慧。)
恭读智慧篇  6:12-16
智慧是光明的，从不会暗淡；爱慕它的，容易看见它；寻觅它的，就可以找到它；谁有追求它的意念，它必须先显示给他们。黎明时寻求它的，不必费力，因为必发现它坐在门前。沉思智慧，是完美的知识；为它而守夜不寐的，必很快毫无顾虑。因为智慧到处寻找配得上它的人，它在路上亲切地把自己显示给他们，关切地迎接他们。

——上主的圣言

——感谢天主

读经二（天主要领那些死于耶稣内的人，同他一起来。）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  4:13-18
弟兄们，关于长眠的人，我们不愿意你们不知道，免得你们忧伤，像那些没有望德的人一样。我们若是信耶稣死而复活了，同样也必信天主要把那些死于耶稣内的人和耶稣一起带来。
我们按照主的话告诉你们这些事：我们这些存留到主再度来临的时候还活着的人，决不会比已死的人先到。因为那时候号令一出，总领天使一呼，天主的号筒一响，主要亲自从天上降来，那些死于基督内的人要先复活；然后，我们这些在那时候还活着的人，也和他们一起被提到天空的云中去迎接主：这样，我们就永远跟主在一起了。因此，你们该用这些话彼此安慰。

——上主的圣言

——感谢天主

福音（新郎来了, 你们出来迎接吧。）
恭读圣玛窦福音  25:1-13
那时候，耶稣给门徒们讲了这个比喻说：“天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。她们中间有五个是糊涂的，五个是明智的。那些糊涂的拿了灯，却没有随身带油；而明智的拿着灯，也把油装在瓶里带来。因为新郎来迟了，她们都打盹而睡着了。半夜，有人喊说：‘新郎来了，你们出来迎接吧！’那些童女就都起来，整理她们的灯。糊涂的对明智的说：‘把你们的油分一些给我们吧！因为我们的灯快要灭了。’明智的答说：‘这些油恐怕不够我们大家用，不如你们到卖油的那里去买吧！’她们去买油的时候，新郎来到了；那些准备好了的童女就和他进入参加婚宴；门就关了。最后，其余的童女回来了，说：‘主啊！主啊！给我们开门吧！’新郎却回答说：“我实在告诉你们：我不认识你们。”所以，你们该警醒，因为你们不知道那日子和那时间。”

——基督的福音

——基督，我们赞美你