2026
十月

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【2026年10月30日周五】路加福音 14:1-6——灵性水肿:越拥有越饥渴的灵魂

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✝️圣言拾穗2026年10月30日周五

 

灵性水肿:越拥有越饥渴的灵魂

 

路加福音 14:1-6

 

亲爱的弟兄姊妹,主内平安!

 

在今天的福音当中,一个安息日,耶稣进了一个法利塞人领袖的家中吃饭,他们都在窥视祂。在祂面前有一个患水肿病的人。耶稣对法学士和法利塞人说:“在安息日许不许治病?”他们都闭口不语。耶稣扶着那个人,治好了他,叫他走了。

 

路加特意记下了这个人的病名:水肿。在福音里,记载病名的地方并不多。水肿的病理很简单,身体里的体液不正常地积聚,越积越多,人就越肿,越肿就越渴。看起来是水太多,实际上是水排不出去;看起来是充盈,实际上是堵塞。圣大额我略(St. Gregory the Great, 540-604)默想这个细节时看见:一个人的身体疾病,表达了另一个人的心灵疾病。水肿病人所患的,是贪婪与贪欲。

 

这个眼光值得我们停下来。因为水肿病人不只是那个站在耶稣面前的人,他也是我们每一个人。我们心里都有一块地方,越积越多,越拥有越饥渴,越满足越不满足。法利塞人严守法律,却患着比水肿病人更重的灵性水肿——他们充满自己,膨胀于自己的正义,无法穿过救恩的窄门。他们窥视耶稣,看祂是否违反安息日,却看不见自己身上那更重的病。

 

● 一、水肿的病:越积聚,越饥渴

 

水肿病人不是没有水,他有很多水。问题是那些水积在不该积的地方,排不出去,越积越重。他的身体看起来肿胀,其实里面在慢慢枯竭。

 

这就是贪欲的图像。圣盎博罗削(St. Ambrose of Milan, 340-397)说,水肿病人好比贪财的富人——前者越增加不自然的体液,就越口渴;后者越富有而不善用财富,就越贪求。这是一个很准的观察。贪欲从来不会因为得到而平息,它只会因为得到而更加饥饿。一个从未拥有过的人,可能还想不起贪;但一个已经拥有很多的人,却发现自己越来越渴。这不是因为拥有的不够多,而是因为心里的排水系统坏了。水积在那里,出不去,也润不了自己。

 

我们心里有没有这样一块地方?也许是钱财,也许是名声,也许是别人的认可,也许是自己的功劳。我们不停地往里面放东西,想让它满起来,可是它从来没有真正满过。每一次得到,只带来短暂的轻松,很快又空下去,于是我们再去抓更多。我们以为这是正常的,其实这是水肿。我们以为自己活得挺充实,其实里面的水积得太多,已经肿了,已经渴了,只是自己看不见。

 

更麻烦的是,这种病不容易被自己发现。水肿病人至少能看见自己肿了,能感觉身体沉、口渴、不对劲。灵性的水肿更难察觉,因为它藏在我们认为“对”的事情里面。一个贪财的人可能不觉得自己贪,他觉得自己只是在为家庭负责。一个贪图认可的人可能不觉得自己在贪,他觉得自己只是在努力做好本分。一个执着于自己正义的人可能不觉得自己骄傲,他觉得自己只是在坚持真理。法利塞人窥视耶稣,他们觉得自己在维护法律,其实他们在喂养自己的自义。他们看不见自己的水肿,因为他们把病当成了健康。

 

● 二、法利塞人的病:看不见自己的肿胀

 

福音说:“他们都在窥视祂。”法利塞人和法学士的眼睛盯着耶稣,看祂会不会违反安息日,看祂会不会说错话,看祂会不会做错事。他们的眼睛很尖,但尖的方向全在外面。

 

这就是灵性水肿最可怕的地方:它让人的眼睛往外看,看不见自己。一个水肿病人站在他们面前,他们看见了,却没有看见一个需要治愈的人,他们看见的是一个可以试探耶稣的工具。他们把一个活生生的人放在耶稣面前,心里想的却是怎样抓住把柄。病人站在那里,他们从他身边经过,却看不见他。他们看得见耶稣的问题,却看不见自己的答案。

 

当耶稣问“安息日许不许治病”的时候,他们闭口不语。他们知道答案,他们知道安息日可以行善,不可以作恶。他们知道救人比守日子重要。可是他们不说。他们的沉默不是谦卑,是恐惧;不是不知道,是不敢承认。因为说“许”,就等于承认耶稣做得对;说“不许”,就等于承认自己比法律更冷。所以他们选择沉默,用沉默保护自己的位置,用沉默掩盖自己里面的肿胀。

 

圣伯达(St. Bede the Venerable, 673-735)在默想这段经文时,把法利塞人的沉默看作一种更深的病。他们不是没有光,而是光在他们里面被自己的水淹没了。他们不是没有看见,而是看见了却不愿承认。他们的心肿胀到一个地步,连真理都进不去了。

 

我们今天也常常如此。我们很会分析别人,很会发现问题,很会指出哪里不对。可是当我们自己被光照的时候,我们却沉默。我们知道该宽恕,却不肯放下;我们知道该谦卑,却不肯承认;我们知道该改变,却一直拖延。我们把眼睛盯在别人身上,因为看别人比看自己安全。看别人的问题,我们觉得自己还不错;看自己的问题,我们才发现自己也需要治愈。

 

在今天的读经一中,圣保禄宗徒为斐理伯人祈求一件事:“愿你们的爱德日益增长,充满真知识和各种见识,使你们能辨别什么是最好的,使你们直到基督的日子,常是纯洁无瑕的。”(斐理伯书1:9-10)真知识。保禄不是在求更多的信息,不是在求更聪明的头脑。他求的是真知识,一种能让人看见自己、辨别什么最好的知识。假知识让人膨胀,真知识让人清醒。法利塞人有很多知识,他们懂法律,懂规矩,懂传统。可是他们的知识没有让他们看见自己的水肿,反而让水肿更重了。真正的知识不是让我们看见别人的错,而是让我们看见自己的渴。

 

● 三、耶稣伸手扶起:治愈从里面开始

 

福音里有四个字很不起眼,却藏着整个救恩:“耶稣扶着那个人。”没有争论,没有辩论,没有等他们回答。耶稣伸手扶住他,治好了他,叫他走了。

 

水肿病人没有做什么。他没有先变得很好,没有先证明自己配,没有先答应什么条件。他只是站在那里,被自己的水压着,无力自救。然后基督的手伸过来,抓住他,把他扶起来。

 

这就是救恩的形状。不是我们靠自己的努力爬上去,而是天主主动伸手抓我们。不是我们手洁心清地登上圣山,而是天主降下圣山,来到我们这里。不是我们配得,而是祂愿意。水肿病人无法自己排出那些水,他只能被治愈。我们也无法靠自己的意志力排出心里的贪欲,我们只能被治愈。

 

圣奥斯定(St. Augustine of Hippo, 354-430)默想这段福音时,把水肿病人比作那个“越拥有越贪求”的富人,而治愈的良药是克己、节欲与贞洁。但圣奥斯定说得很清楚,这不是靠人自己硬撑出来的。克己的前提是恩宠。没有恩宠,克己就是另一种水肿——把自己撑得更紧,更看不见自己的渴。

 

耶稣治好了他,叫他走了。被治愈不是终点,被派遣是终点。他回到自己的生活,带着不再需要积聚的自由。他不再需要靠积攒来证明自己活着,因为基督已经给了他生命。

 

我们心里那块水肿的地方,基督也想伸手。祂不是等我们变得很好才来,祂是在我们还肿着、还渴着、还无力的时候就来。祂知道我们里面那些说不出口的贪,那些藏得很深的自义,那些我们不敢承认的渴。祂没有先责备,祂先伸手。祂把手放在我们肿胀的地方,不是要压破它,而是要治愈它。

 

在今天的答唱咏中,教会邀请我们歌唱:“上主的化工确实伟大,凡喜爱它的,必须探察。”(圣咏111:2)探察。这是一个很深的词。探察不只是看看而已,探察是认真地、深入地、耐心地去认识。我们常常探察别人的问题,探察世事的变化,探察怎样让自己过得更好。可是天主邀请我们探察祂的化工,也探察自己的心。我们心里那块积水的地方,需要被探察,需要被看见,需要被带到光里。如果我们一直不去看它,它就会一直肿下去,一直渴下去。

 

但探察不是为了定自己的罪,而是为了接受治愈。圣咏接着说:“上主慈悲宽仁大方,缓于发怒,仁爱无量。”(圣咏111:4)祂不是一位站在那里等着我们承认自己有多糟的主,祂是一位伸手扶起我们的主。祂的光照不是为了让我们绝望,而是为了让我们看见祂的手已经伸过来了。

 

今天,基督进入法利塞人的家,不是为了审判他们,而是为了把救恩带进去。祂知道他们窥视祂,知道他们设下陷阱,知道他们会沉默以对。祂还是去了。祂坐在他们中间,伸手治愈那个水肿病人,用行动说话。祂来,不是为了寻找完美的人,而是为了治愈有病的人。祂来,不是为了那些自以为健康的人,而是为了那些知道自己需要医生的人。

 

我们每个人心里都有一个水肿的地方。一个越拥有越渴的地方,一个越努力越空的地方,一个藏得很深、连自己都不太敢看的地方。今天基督走进这个家,也走进我们的心。祂看见了那个站在祂面前的人,也看见了我们。祂没有问我们先做了什么,祂伸手扶起来。

 

我们能不能让祂扶?我们能不能承认自己就是那个水肿病人?我们能不能不再窥视别人,而是让祂的光照进自己里面?

 

● 四、在基督里,不再靠积聚而活

 

耶稣治好了水肿病人,叫他走。他走了,不再需要站在那里被同情。他回到自己的家,回到自己的生活,带着一个新的可能:不再靠积聚而活。

 

这就是福音给我们的自由。我们不再需要用更多的拥有来填满自己,因为基督已经给了我们一个不再渴的生命。我们不再需要用别人的认可来证明自己,因为天父已经在基督里接纳了我们。我们不再需要靠自己的正义来站立,因为基督的义已经赐给了我们。我们仍然会渴,但我们可以带着渴来到祂面前,而不是用更多的水去填。我们仍然会贪,但我们可以把贪带到祂面前,让祂治愈。

 

圣保禄在斐理伯书里说:“我深信,在你们内开始了这美好工作的那一位,到耶稣基督的日子,必要予以完成。”(斐理伯书1:6)不是我们开始了就靠自己完成,是祂开始,祂也完成。祂在我们心里开始了治愈的工作,祂也会完成。我们可能还在肿,还在渴,还在挣扎,但祂的手已经伸过来了。

 

○ 现在让我们一起祈祷:

 

主耶稣,求祢光照我们心里那些水肿的地方,那些越拥有越渴、越努力越空的地方。求祢让我们不再窥视别人,而是让祢的光照进自己里面。求祢伸手扶起我们,像祢扶起那个水肿病人一样,治愈我们里面那些藏得很深的贪欲和自义。求祢使我们不再靠积聚而活,而是靠祢的恩宠而活。祢是灵魂的医师,祢和圣父及圣神,永生永王。阿们。

 

【菲洛美娜神父整理分享】

 

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🙏主内的朋友,如果你看到这篇分享,请你为我念一遍🌹圣母经好吗?这是你对我最好的支持!

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