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圣咏 23:1-6

福音经文：玛窦福音 22:1-14

默想：一场盛大的婚礼能告诉我们关于天国的什么信息？圣经中描绘天堂景象最美的意象之一，便是君王为新婚的儿子和新娘举办的婚礼庆典和盛宴。无论我们在世上能想象到多么盛大的宴席，天堂的宴席都是所有宴席中最盛大的，因为天地之主邀请我们参加这最重要的筵席——不是作为旁观者或宾客，而是作为基督身体的成员，祂的新妇——教会！圣经的最后一卷书以羔羊的婚宴邀请作结——羔羊就是主耶稣，祂为我们的罪献上自己的生命作为赎罪祭，如今祂作万王之王、万主之主。圣神和新妇说：“来吧！”（默22:17）。主耶稣邀请我们与祂在祂充满平安和公义的天国里合而为一。

究竟谁的利益优先——是天主的利益，还是我的利益？

为什么耶稣关于婚宴的比喻似乎着重描写一位愤怒的君王惩罚那些拒绝邀请、虐待仆人的人呢？耶稣的比喻包含两个故事。第一个故事与最初受邀参加婚宴的宾客有关。君王提前很久就向臣民发出邀请，以便他们有充足的时间准备赴宴。然而，当宴席来临之时，受邀的宾客却拒绝赴宴，这是多么令人愤慨！他们轻视君王的邀请，因为他们将自己的利益置于君王之上。他们不仅侮辱了君王，也侮辱了王位继承人。君王的愤怒是合理的，因为他们公然拒绝给予君王应有的尊重。耶稣向当时的犹太人发出这个警告，既是为了传达天主多么渴望他们分享天国的喜乐，也是为了警告他们拒绝他的儿子——他们的默西亚和救主——的后果。

这是一个我们无法拒绝的邀请！

故事的第二部分聚焦于那些与国王毫无瓜葛，也从未想过会收到这样邀请的人。“好人与坏人”沿着大道行进，显然指的是外邦人（非犹太人）和罪人。这无疑是一份恩典的邀请——一份不配得的恩惠和慈爱！但这邀请也包含着对那些拒绝或不配赴宴之人的警告。天主的恩典是白白赐予的礼物，但同时也是一份重大的责任。

这恩典是廉价的，还是代价高昂的？

迪特里希·朋霍费尔是德国的一位神学家，在希特勒的纳粹统治下为信仰而死，他对比了“廉价的恩典”和“昂贵的恩典”。

“廉价的恩典是我们自己赐予的恩典……是宣扬饶恕却不要求悔改……是没有门徒身份的恩典，是没有十字架的恩典，是没有活生生、圣言成肉身的耶稣基督的恩典……昂贵的恩典是必须反复寻求的福音，是必须祈求的恩赐，是必须叩门的门。这样的恩典之所以昂贵，是因为它呼召我们跟随耶稣基督。它之所以昂贵，是因为它要人付出生命的代价；它之所以是恩典，是因为它赐予人唯一真正的生命。”

天主邀请我们每个人作为他的朋友，赴他在天上的筵席，与他一同欢庆，分享他的喜乐。你准备好在主的筵席上饱享盛宴了吗？

“到十字路口去，邀请你遇到的所有人来参加婚礼。”

今天，耶稣向我们展示了君王（天父），他通过他的“仆人”（先知们）邀请世人赴他儿子与人类所立之约（救恩）的筵席。他首先邀请以色列人，“但他们不肯来”（玛22:3）。面对他们的拒绝，天父坚持：“看哪，我的筵席已经预备好了，（……）一切都预备好了，你们来赴婚宴吧”（玛22:4）。然而，仆人们的拒绝、嘲弄和死亡，激起了天父的军队出动，那些凶手被处死，他们的城邑（参玛22:6-7）——耶路撒冷——被焚毁。

因此，其他“仆人”（宗徒们）被差遣到“十字路口”（玛22:9）：“所以，你们要去，使万民作我的门徒，给他们施洗……”主耶稣后来在玛28:19中这样说——于是，我们，其余的人类，也被邀请了，也就是说，“他们所遇见的，无论好坏，婚宴的厅堂就坐满了客人”（玛22:10）：教会。

然而，这不仅仅关乎受邀进入婚宴厅堂，也关乎出席的尊严（“婚宴礼服”，参玛22:12）。圣热罗尼莫对此评论道：“婚宴礼服是主的诫命，以及按照律法和福音所成就的善行，它们是新人的衣裳。”也就是说，是信仰必须伴随的慈善行为。

我们知道，加尔各答的德兰修女每晚都会走上加尔各答的街头，聚集垂死之人，慈爱地让他们安详离世：干净整洁，衣着得体，如果可能的话，还会为他们施洗。她曾说过：“我不怕死，因为当我站在天父面前时，我身着婚纱托付给他的那些穷人会知道如何为我辩护。” 她真是有福之人！让我们学习她的教诲。

主耶稣，愿我永远体会到活在你面前的喜乐，并不断增长盼望，最终在你的永恒国度里与你面对面。

每日早期教父名言： 没有婚宴礼服的客人。圣金口若望（公元347-407年）

“但既然你们已经因着天主的恩典，进入了这婚宴的殿堂——我们神圣的教会，我的朋友们，就当谨慎，免得君王进来的时候，在你们的心衣上挑剔你们。我们必须怀着极大的敬畏之心思考接下来要发生的事。但君王进来观看宾客，看见那里有一个人没有穿婚宴礼服。亲爱的弟兄姊妹，我们所说的婚宴礼服是什么意思呢？如果我们说它是洗礼或信仰，那么，有谁没有洗礼或信仰就进入了这个婚宴呢？有人在外面，是因为他还没有信。那么，我们所说的婚宴礼服除了爱以外，还能理解什么呢？那来到圣教会却没有穿婚宴礼服的人，他进入了婚宴，他或许有信仰，但他没有爱。我们说爱是婚宴礼服，这是正确的，因为我们的创造主在来到这婚宴，将教会与他联合时，他自己就拥有爱。唯有天主的爱，才使他的独生子成就了这一切。”他将他所拣选之人的心与他自己紧紧相连。若望说：“天主爱世人，甚至将他的独生子赐给我们。”（若 3:16）（摘自《四十篇福音讲道集》38.9）