04

圣咏 86:3-6,9-10

福音经文：路加福音 11:1-4

默想：你是否满怀喜乐和信心地祈祷？犹太人以虔诚祈祷而闻名。他们规定每天有三个固定的时间进行正式祈祷。拉比们为各种场合都准备了相应的祈祷文。拉比们还有一个习俗，就是教导门徒们一些可以经常使用的简单祈祷文。耶稣的门徒们也曾向他索要这样的祈祷文。当耶稣教导门徒祈祷时，他给了他们门徒祈祷文，也就是我们所说的《主祷文》（或《天主经》）。（参见玛窦福音6:9-13的完整版本）。

天主视我们如祂的儿女

耶稣的祈祷告诉我们关于天主和我们自身的哪些信息呢？首先，它告诉我们，天主既是父亲，因为祂是万物的创造者和主宰，是万物的起源和至高无上的权威；祂也是永恒的父亲，因为祂与祂的独生子有关系，而祂的独生子只有在与祂的关系中才是儿子（玛11:27）。一切父爱和母爱都源于他（弗 3:14-15）。在耶稣基督里，我们重生，成为天主的儿女（若 1:12-13；3:3）。

我们可以满怀信心地来到天主面前，因为他是一位爱我们的父亲。耶稣教导我们称天主为“我们的父”，并满怀信心地向他祈求，使我们能像他的儿女一样生活。我们可以满怀信心和勇气地来到天父面前，因为耶稣基督藉着他的死和复活，为我们开辟了通往天堂的道路。当我们向天主祈求帮助时，他并没有按我们应得的惩罚我们，而是以恩典和怜悯回应我们。他仁慈宽恕我们，也期望我们以同样的方式对待近人。

我们可以满怀期待的信心祈祷，信赖天父的良善。 我们可以满怀期待的信心祈祷，因为我们的天父真心爱我们每一个人，他视我们为他挚爱的儿女。他乐意赐给我们美好的事物。祂的爱和恩典改变我们，使我们更像祂。藉着祂的恩典和能力，我们可以像耶稣教导的那样彼此相爱、彼此服侍——以恩典、怜悯和慈爱待人。

你是按着别人应得的来待他们，还是像主耶稣那样，以恩典和怜悯待他们？耶稣的祈祷中包含一条诫命（要求），那就是我们必须祈求天主饶恕我们，正如我们饶恕那些得罪我们的人一样（玛 6:14-15）。天主的恩典使我们从一切形式的愤怒、怨恨、嫉妒和仇恨中得释放。你是否准备好像主耶稣饶恕你一样饶恕别人呢？

“主啊，求你教导我们祈祷，就像若翰教导他的门徒那样。”

今天我们看到，一位门徒对耶稣说：“主啊，求你教我们祈祷，像若翰教导他的门徒一样”（路 11:1）。耶稣回答说：“你们祈祷的时候，要说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。我们日用的饮食，天天赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探’”（路 11:2-4）。这段话可以用一句话概括：基督徒祈祷的正确态度，如同孩子在父亲面前。

我们立刻明白，按照耶稣的教导，祈祷是一种“父子”关系。也就是说，祈祷是建立在亲近和爱之上的家庭事务。天主作为父亲的形象，向我们表明了一种基于爱和亲密的关系，而非基于权力和权威的关系。

基督徒祈祷意味着将自己置于这样的位置：视天主为父，以子女的身份与祂交谈：“你曾写信给我：‘祈祷就是与天主交谈。但谈论什么呢？’——谈论什么呢？谈论祂，谈论你自己：喜乐、悲伤、成功与失败、崇高的抱负、日常的忧虑……软弱！以及感恩和祈求的表达：还有爱与补偿。简而言之：认识祂，认识你自己：与祂保持联结！”（圣施礼华）。

孩子们与父母交谈时，他们专注于一件事：用言语和肢体语言表达他们内心的感受。当我们与天主的关系更加亲密，如同父亲与孩子一般时，我们便会成为更好的祈祷者。耶稣亲自为我们树立了榜样。祂就是道路。

如果你转向圣母玛利亚——祈祷的导师，一切都会变得多么容易！事实上，“默想基督在玛利亚身上有无与伦比的典范。圣子的面容以一种特殊的方式属于她（……）。“没有人像玛利亚那样勤勉地献身于默想基督的面容”（若望保禄二世）。

天父，您赐予我认识您的心智、服侍您的意愿和爱您的心。求您今天赐予我恩典和力量，使我能遵行您的圣意，并以您的爱充满我的心，使我的一切意念和行为都蒙您喜悦。求您帮助我像您对待我一样，以仁慈和宽恕待我的近人。

每日摘录早期教父名言： 称天主为父的特权与责任。作者：亚历山大的西里尔（公元376-444年）

“因为救主说：‘你们祈祷的时候，要说：‘我们在天上的父。’”另一位圣福音书作者补充道：“祂在天上”（玛 6:9）……祂将祂自己的荣耀赐予我们。祂提升奴隶，使他们获得自由的尊严。祂以超越自然力量的荣耀加冕人类的境况。祂成就了古时诗人所预言的：“我说，你们是天主，都是至高者的儿子”（咏 82:6）。祂将我们从奴役的枷锁中拯救出来，以祂的恩典赐予我们与生俱来所没有的，并允许我们称天主为“父”，如同被接纳为祂的儿女。我们从祂那里领受了这一切，以及我们所拥有的一切特权。其中一项特权便是自由的尊严，这是特别配得上那些蒙召成为祂儿女之人的恩赐。因此，祂命令我们大胆地在祈祷中说：“我们在天上的父。” （摘自《路加福音注释》）讲道 71）