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圣座信理部部长费尔南德斯枢机在马德里贡萨加大学举行的研讨会上，围绕《伟大的人性》通谕及人工智能发表反思。

“关怀人类：这才是根本的问题。”圣座信理部部长费尔南德斯枢机（Víctor Manuel Fernández）于9月30日在西班牙马德里的贡萨加宗座大学（Comillas Pontifical University）举行的一场研讨会上发表讲话时如此表示。该研讨会专门探讨《伟大的人性》（Magnifica Humanitas）通谕与人工智能议题。

费尔南德斯枢机说：“从一开始，这部通谕便邀请我们以‘伟大’的眼光来审视人类。尽管通谕也承认，人类具有可怕的作恶能力，并强调我们的人性是多么受到创伤——人类不断陷入各种绝无正当理由的荒谬行径，甚至能够达到令人始终感到震惊的冷漠、犬儒主义和残酷程度——但人类仍然被称为‘伟大的’。”

圣座信理部部长指出，与此形成对比的是，“人工智能的发展，为某些形式的后人类主义注入了新的动力，而这些思想甚至提出要取代人类”。然而，他补充说：“科技设备和各种技术资源会给个人带来最初的喜悦，但不久之后，空虚感又会回来，同时伴随着一种‘似乎缺少了什么’的感觉。”

费尔南德斯枢机表示：“面对这些超人类主义或后人类主义的主张，这部通谕列举了一些历史实例。这些事件使我们为身为人类而感到自豪，因为它们显示出，这个如此不堪的人类仍然有能力作出回应；有时，人类确实能够表现出真正的‘伟大’，因为人类维护人的尊严、寻求公益，并保护和扶助弱小者。”

在反思人类的善与人类历史中的黑暗时刻，以及人工智能和新技术所作出的重大贡献的价值时，费尔南德斯枢机认为：“我们需要朝着一种互补性的视野前进。这种视野绝不是要否定人性的价值——人性先于任何科技存在——而是要使一切彼此协调，共同服务于人的尊严、公益、人的整体发展以及博爱。”

这位枢机部长指出：“这部通谕本身就是教会努力与社会及文化展开对话的一个重要成果。不过，这仍然是一份基督信仰的文本，因为它以耶稣基督及其福音为基础。”他特别强调“恩宠”这一主题。恩宠“使我们有可能获得提升，甚至成为天主的朋友，尽管我们与天主之间存在着无限的距离”。

费尔南德斯枢机在讲话中还强调了通谕思想架构中的“另一个关键要素”：权力问题。他指出：“社会中有一些群体拥有更多机会接触各种科技进步，因此正在获得强大的权力。而问题在于：谁能够为这种权力设定界限？”

他强调，《伟大的人性》中的一个重要新元素，是邀请人们“超越正义战争理论”（192号），并以“最严格的意义”来理解合法防卫（同上），也就是说，不能以所谓“预防性战争”那种宽泛而且过度开放的方式来理解合法防卫，因为这类战争充满了“附带损害”。

费尔南德斯枢机最后引用国际神学委员会的文件《人类将走向何方？》（Quo vadis humanitas）结束讲话：“不断加速的科技发展……主要使那些已经拥有巨大权力的人受益，这促使我们把目光转向最贫穷的人。”

作者：Johan Pacheco 本台翻译编辑