19

圣咏 43:1-5

福音经文：路加福音 9:18-22

默想：耶稣对你而言是谁？他给你的生活带来了怎样的改变？许多以色列人都认为耶稣是天主的大能者，甚至将他与最伟大的先知相提并论。每当耶稣说话，伯多禄总是迅速回应，他宣称耶稣的确是“天主的基督”——“永生天主的儿子”（玛 16:16）。除了天主以外，没有任何人能向伯多禄揭示这一点。伯多禄凭着“信心的眼睛”发现了耶稣的真正身份。伯多禄认识到，耶稣远不止是一位伟大的教师、先知和行神迹的人。伯多禄是第一个公开宣告耶稣是 受膏者、被天父分为圣并差遣到世上救赎堕落的人类的使徒，这些人被罪奴役，与天主的永生隔绝（路 9:20，宗 2:14-36）。希腊语中“基督”一词是对希伯来语“默西亚”一词的翻译——这两个词的字面意思都是“受膏者” 。

耶稣开始解释他被差遣来完成的使命

为什么耶稣命令门徒们不要透露他是天主受膏的儿子？毕竟，他们被委派向所有人宣扬福音。耶稣知道他们当时还不完全明白他的使命以及他将如何完成它。早期教父亚历山大的西里尔（公元376-444年）解释了这种沉默的原因：

还有一些尚未实现的事，也必须包含在他们宣讲他的事工中。他们还必须宣扬十字架、受难和肉身的死亡。他们必须宣讲死人复活，这伟大而荣耀的记号，见证厄玛奴尔是真天主，是天父的儿子。他彻底废除了死亡，消灭了毁灭。他夺取了地狱，推翻了仇敌的暴政。他除去了世人的罪，为地上的居民打开了天上的门，使天地合一。正如我所说，这些事证明他是真天主。因此，他命令他们以适时的沉默守护这奥秘，直到整个福音计划圆满完成。（《路加福音注释》， 讲道集49）

天主的受膏者必须受苦受死才能赎清我们的罪

耶稣告诉门徒，默西亚必须受苦受死，天主的救赎大工才能完成。门徒们听到这话时是多么震惊啊！天主的意念和道路与我们的想法和道路是多么不同啊（依 55:8）。耶稣在十字架上受辱、受苦，最终死去，以此打破了罪恶和死亡的权势，为我们赢得了永生，使我们脱离罪的奴役，脱离仇敌撒旦——谎言之父、人类的欺骗者——的压迫。

我们也能分享耶稣基督的使命和胜利

如果我们想要分享主耶稣的胜利，我们也必须背起自己的十字架，跟随他的带领。你我每天必须背起的“十字架”是什么呢？当我的意志与天主的旨意相悖时，就必须遵行他的旨意。认识耶稣基督，就是认识他在十字架上得胜的大能，他藉着复活战胜了罪恶和死亡。圣神赐给我们每个人所需的恩赐和力量，使我们能活出天主儿女的生命。圣神赐给我们信心，使我们认识主耶稣，认他为我们的救赎主；赐给我们力量，使我们能忠实地活出福音；赐给我们勇气，使我们能向他人见证福音的喜乐、真理和自由。你认为耶稣是谁？

人们说我是谁？（……）而你，你又说我是谁？

今天，在福音书中，主亲自向每个人提出了两个问题。第一个问题要求的是一个统计性的、大致的答案：“人们说我是谁？”（路 9:18）。这促使我们反思其他人是如何回答这个问题的：邻居、同事、朋友、亲戚……我们环顾四周，会根据具体情况，对那些与我们和我们的圈子——“人们”——所给出的答案感到或多或少的责任感或亲近感……而答案告诉我们很多，它启发我们，让我们了解自己的处境，并让我们意识到身边的人的渴望、需要和追求。它帮助我们建立联系，找到与他人相遇的契机，从而走得更远……

第二个问题是问我们的：“你们呢？你们说我是谁？”（路 9:20）。这是一个根本性的问题，它叩响了我们每个人的心门，恳求我们做出回应：接受还是拒绝？敬仰还是冷漠；与祂同行，在祂里面，还是仅仅停留在同情的层面……这是一个微妙而至关重要的问题，因为它关乎我们所有人。我们的言语和行为在诉说着什么？我们是否渴望忠于那位赋予我们生命意义的上帝？我们内心是否真心愿意跟随祂走完人生之路？我们是否准备好与祂一同前往十字架与荣耀的耶路撒冷？

“这是一条十字架与复活之路（……）。十字架是基督的荣耀。祂自己说过：‘我若被举起来，就要吸引万人来归我。’（……）因此，十字架是基督的荣耀和荣耀”（克里特岛的圣安德肋）。我们准备好向耶路撒冷进发了吗？唯有与祂同行，在祂里面，才能做到，对吗？

主耶稣，我信，我承认你是基督，是永生天主的儿子。求你接纳我的生命、我的意志和我的一切，使我从今时直到永远都完全属于你。

每日摘录早期教父名言： 伯多禄承认耶稣是天主的受膏儿子和所有人的救主。作者：亚历山大的西里尔（公元376-444年）

“你们看，这个问题问得多么巧妙。他（耶稣）并没有立刻问：‘你们说我是谁？’他指的是那些在他们圈子之外的传言。然后，他驳斥了这些传言，指出它们的谬误，以便引导他们回到正确的认知。事情就是这样发生的。当门徒们说：‘有人说洗者若翰，有人说厄利亚，还有人说，有一位古代的先知复活了。’耶稣问他们：‘你们说我是谁？’”哦！“你们”这个词意义何等深远！他将他们与所有人区分开来，使他们也能避免受他人意见的影响。这样，他们就不会对他产生任何不敬的想法，也不会心存混乱和动摇。他们也不会误以为若翰复活了，或者先知中的某一位复活了。“你们，”他说，“你们是蒙拣选的，是按我的旨意被召为宗徒的，是见证我所行神迹的。你们说我是谁？” （摘自《路加福音注释》，第49篇讲道）