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来自亚洲各地的国家共议团队成员表示，在9月1日至3日于曼谷总教区牧灵培育中心班普旺举行的三天聚会后，他们将带着更深的聆听、归依、陪伴，以及在圣神内对话的使命返回各自国家。

在由共议同行委员会成员莫莫子修女（Sr. Momoko）主持的分享会上，与会者围绕这三天，你要带什么回家？这一问题，谈到此次聚会带给他们的收获。许多人表示，共议同行不只是制度和程序的改革，更是一种在信仰中共同生活、聆听和分辨的方式。

印度尼西亚的拉鲁神父（Fr. Anthonius Gregorius Lalu）表示，他带回的是共议同行的经验——彼此聆听、分享经验、互相学习，也为当地教会重新注入活力。他强调，国家共议团队的角色应是推动者和协助者，而不是控制者。

越南的德蕾莎·芝修女（Sr Terese Chi）则希望把共议精神带给年轻人。她认为，与其先教导复杂的共议术语，不如通过圣经、艺术和对话，帮助年轻人加深与基督的关系，并从向人说话转向真正聆听他们的需要、痛苦和生命故事。

东帝汶的阿劳若神父（Fr. Jovio Rego de Jesus Araujo ）则特别提到“归依”和“在圣神内交谈”。他说，归依不仅属于平信徒，也包括教会领导者；每个人都需要让圣神更新自己。承认人的软弱，反而可以成为个人生命和教会更新的起点。

来自尼泊尔的托波神父（Fr. Vijay Pratap Toppo, SJ）指出，尼泊尔目前既没有全国性的共议委员会，也没有牧灵委员会，因此推动共议同行是一项挑战。他希望让城市和农村的教会团体都真正经历共议同行，并协助宗座署理推动这一进程。

印度的赫鲁蒂亚神父（Fr. Christopher Vimalraj Hiruthya ）谈到，在印度132个教区推动教区大会，起初令人感到压力巨大；但经过曼谷的聚会后，他带着重新获得的信心和活力回国。他强调，共议同行并不会随着国家、洲际或世界层面的大会结束，而是持续不断的归依旅程。

斯里兰卡的德帕妮修女（Sr. Deepani Wijethunga）表示，这次聚会如同避静，帮助她更深入地聆听天主，也聆听自己。印度的贝尔纳丁·费尔南德斯女士则说，她学会放下控制，从解决问题转向聆听，并承认圣神才是共议同行过程中的主角。

来自孟加拉国的丽塔女士（Ms. Rita Roselin Costa ）特别感受到参与者之间的平等：主教、枢机、司铎、修会人士和平信徒都以平等的方式参与，并在来自21个国家的代表之间建立友谊。

韩国主教团的迈克神父（Fr. Michael Yongwook Park ）坦言，他起初担心共议同行最终会沦为纸上作业。但亚洲其他地方教会的经验给了他新的动力。韩国团队计划重新检视并启动全国共议团队，同时把曼谷聚会的成果带回各教区共议团队。

巴基斯坦的费亚兹神父（Fr. Rafhan Fayyaz）则指出，来自不同文化和处境的参与者彼此学习，本身就是共议同行的真实经验。他强调，这份在曼谷所经历的精神不能随着会议结束而停止，而应继续在各自教会中延续。

这次三天聚会再次凸显其核心使命：协助亚洲各国的共议团队，在地方教会中持续推动聆听、分辨与归依，并陪伴各地教会为即将举行的教区及全国大会作准备。