22

圣咏 78:1-7

福音经文：玛窦福音 25:1-13

默想：你是否错过了生命中最重要的事情？毫无准备会导致不必要的麻烦，甚至灾难！当船正在下沉时，留在岸边的救生衣又有什么用呢？耶稣讲述的十位童女在半夜等待婚礼队伍的故事，在今天的大多数西方人看来或许有些奇怪。但耶稣的听众却深知，这样的事情很容易发生在他们身上。

不要错过最重要的订婚仪式！

在古代巴勒斯坦，婚礼习俗要求所有参与者格外谨慎，做好充分准备。（一些近东村庄至今仍保留着这一习俗。）新郎新娘不会去度蜜月，而是与家人朋友一起庆祝整整一周。按照习俗，新郎会带着朋友，自行决定何时去接新娘，并将她带回新家。他们会选择尽可能长的路线，以便沿途的许多村民都能加入到婚礼队伍中。一旦他们到达目的地并关上大门，其他人就不得入内了。如果新郎决定在夜里迎娶新娘，那么就必须准备灯光，以便指引宾客穿过黑暗狭窄的街道。夜里，没有灯的人是不允许出现在村子里的街道上的！

参加婚礼却没有合适的着装和行程安排，就如同如今参加需要提前预约或许可的特殊活动一样。没有通行证，你根本进不去。你能想象旅行者出国旅行时，发现自己因为没有合适的签证或有效护照而无法入境，会是多么沮丧吗？没有做好准备去见主耶稣的后果，警醒我们，准备不足必有后果。有些东西是无法在最后一刻获得的。例如，学生不可能在考试当天才开始准备。一个人如果缺乏必要的品格、力量和技能，就无法在不具备这些条件的情况下完成手头的任务，例如，一位船长必须具备勇气和航海技能，才能在海上危险的风暴中掌舵。

当主耶稣来引领你赴祂天上的筵席时，你是否预备好聆听祂的声音并跟随祂？我们永恒的福祉取决于我们是否愿意聆听，而许多人却训练自己充耳不闻。如果我们今天不聆听祂，我们就无法预备好在审判日祂呼召我们时与祂面对面相见。主邀请我们赴祂天上的筵席。你预备好了吗？

我们许多人读到耶稣这个比喻时，首先想到的就是，那些聪明的童女除了聪明之外，也很自私。她们本可以把油分给其他童女（她们或许愚拙，但她们又有什么错呢？）。福音不正是常常这样教导我们吗：与那些没有的人分享我们所拥有的？因为通过阅读福音，我们明白团结、友爱和相互理解是天国的基石，没有它们，天父的家庭就无法建立。

但事实是，当耶稣给众人或门徒讲比喻或故事时，他并非想从每句话中都得出道德教训；相反，他只是想强调一个要素，一个理念。在这个比喻中，我们可以将这个理念概括为“我们必须活在当下”，不要被其他事物分心。因为那些没有活在当下（没有预备好迎接新郎）的人被忽略了。就这么简单。这并不是说他们被判入地狱之类的。这个比喻呼召我们留心，因为正如它最后所说，“我们不知道那日子，也不知道那时刻”。

这个比喻很容易应用到我们的生活中。如果我们想要跟随耶稣，就不会被其他两万件琐事缠身。如果我们想要服侍我们的弟兄姐妹（他们对我们来说永远是耶稣——新郎——的活生生的形象），就不会被其他事情分心。真正紧急的事情才是最重要的。而对于基督徒来说，紧急的事情总是、总是体现在我们弟兄姐妹的需要上，尤其是那些有需要的人。

耶稣邀请我们留心观察，不要心不在焉，不要自我中心，而是要环顾四周，不断发现新郎耶稣在何处呼召我们。免得他到来时，我们却视而不见，让他从我们身边溜走。

主耶稣，求你使我警醒聆听你的声音，使我时时回应你的呼召。愿我因你的同在而喜乐，因遵行你的旨意而欢欣。

每日摘录早期教父名言： 希拉里·德·波瓦捷（公元315-367年）所著《天国与十位少女的比喻》

“整个故事讲述的是主的大日子，届时，那些隐藏在人心之外的事物将透过我们对神圣审判的理解而显明出来。那时，对主再来的忠诚信仰将因其坚定不移的盼望而获得应有的奖赏。因为在五个聪明的童女和五个愚拙的童女（玛25:2）的故事中，忠信与不信之间泾渭分明……聪明的童女把握时机，在主再来之初就做好了准备。而愚拙的童女则懈怠懈怠，她们只为眼前的事忧虑，忘记了天主的话语，没有将精力投入到对复活的盼望中。” （摘自《玛窦福音27:3,5 》注释）