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8月19日周三，教宗良十四世在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行公开接见活动，继续有关《礼仪》宪章的教理讲授。教宗在教理讲授中，分享说：

亲爱的弟兄姊妹们：

梵蒂冈第二届大公会议文献《礼仪》宪章（Sacrosanctum Concilium）第六章专门论述圣乐。该文件指出：“普世教会的音乐传统，形成了超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成了隆重礼仪的必需或组成要素。”（《礼仪》宪章，112号）。文件进一步阐明：“所以圣乐越和礼仪密切结合，便越神圣，它能发挥祈祷的韵味，或培养合谐的情调，或增加礼仪的庄严性。不过，教会赞成各种具有必需条件的艺术形式，并采纳在天主的敬礼中”（同上）。

这正是大公会议教导的核心，它确认并深化了音乐在礼仪中的服务功能，而这一功能早在圣庇护十世于1903年11月22日颁布的《在挂虑中》（Inter sollicitudines）自动手谕中就已得到强调。的确，音乐是礼仪行动的一部分，而不仅仅是庆典的装饰。在礼仪中，歌唱和弹奏一种乐器意味着祈祷，借着积极参与所庆祝的奥迹，使自己的心与弟兄姊妹的心、与天主的心相契合。尤其，音乐表达了祈祷的情感维度，正如圣奥斯定所说：“歌唱乃属于那些有爱的人”（《Sermo》336，1）。这一点非常重要，因为它帮助我们向天主打开我们的心扉，好使祂的恩宠塑造我们。

歌唱也能促进共融。它有助于心灵的合一，克服人与人之间的差异，通过声音的交响乐将众人聚集在一起赞美天主。因此，它成为教会的一种彰显——共融的具体体现，这是教会的本质所属。

圣乐作为礼仪行动不可或缺的组成部分，具有深刻的神学意义，由此产生了一些具体要求。首先，它不应受流行方式或作者个人的感受力而左右，却要为了庆典时刻而在所有层面恰如其分。其形式，尤其是旋律方面，必须既高雅又纯朴，具备高音乐品质且易于演唱，特别是在为全体会众咏唱时（参阅《礼仪》宪章，121号）。

出于同样的原因，大公会议建议，歌词也应适宜、深刻且易于理解，圣乐应该永远是庄重的，借鉴于圣经、礼书，以及教会的灵修传统，映射出所庆祝之奥迹的伟大。必须对此加以重视，好使古老原则“祈祷律即信仰律”（lex orandi, lex credendi）所表达的动态活力得以保持并继续增长。

《礼仪》宪章对信友积极参与的主题给予了极大关注（参阅《礼仪》宪章，114号）。这种参与“必须以更富实质辞意的方面予以了解，是要在对所举行庆典之奥迹，能有一个更大的意识，以及这奥迹与我们每日生活之间关系的基础”来理解（本笃十六世，《爱德的圣事》宗座劝谕，52号），并秉持所有信友生活都应具备的“坚毅悔改的精神”（同上，55号）。至于通过圣乐的特定角色来实现这一目标的具体途径，宪章给出了明确的答案：“为促进主动参与，应该推行群众的欢呼、回答、咏颂、对经：歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默”（《礼仪》宪章，30号）。它敦促每个人，“在举行礼仪时，无论是司祭或信友，每人按照事体的性质和礼规，尽自己的任务”（《礼仪》宪章，28号），在不同的职务、不同的发言时刻和静默时刻之间保持和谐的平衡。

大公会议随后赋予了额我略圣歌极高的价值，同时也不排除其他类型的圣乐在庆典中的使用。也特别关注管风琴（《礼仪》宪章，120号），“在地区教会主管当局的审断与同意之下，也可以在神圣敬礼中，准用其他乐器，惟必须适合或可以使之适合神圣用途，符合教堂的尊严，又确能使信友获得益处”（《礼仪》宪章，120号）。

大公会议改革的一个核心主题是本地化，在圣乐领域也是如此。特别是关于不同文化的音乐传统，大公会议强调必须认真予以考量，因为它们构成了人们宗教和社会生活的一部分。因此，一方面，应在每个人心中培养一种“其民族的宗教意識”（《礼仪》宪章，119号）。另一方面，在切实可行的范围内……“应尽量设法使他们能够在学校中，以及在礼仪行为中，去促进这些民族的传统音乐”（参阅同上）。

在礼仪环境中，唱经班（schola cantorum）扮演着特殊的角色。大公会议建议推广这一牧灵工具，以确保“依照歌曲的不同种类，相称地完成专属自己的部份，并帮助及鼓励信友的主动参与歌唱”（礼仪圣部《论圣礼中的音乐》，19号）。

因此，圣乐作曲家有责任了解和保存教会的音乐遗产，让其激发为礼仪服务的新作品，同时尊重当代审美和不同的文化传统，从而“‘使敬礼免受风格上的丑陋、令人反感的表达形式、以及不配所庆祝之伟大行动的乏味音乐文本的污染’，确保礼仪作品的尊严与卓越”（Chirograph on Sacred Music）。

基于所有这些原因，大公会议教长们建议在“在修道院、在男女修会的初学院或书院，以及其他教会机构与学校，应该重视音乐教育及实习”（《礼仪》宪章，115号），并确保“音乐家，歌唱者，尤其是儿童。也应给予纯正的礼仪训练”（《礼仪》宪章，115号）。

亲爱的弟兄姊妹们，教父们极为推崇礼仪歌唱，视其为教会共融的象征。因此，我们可以用安提约基雅的圣依纳爵这段美丽的话语作为结语：“你们每个人都要团结起来，成为一个合唱团，好能在爱中和谐一致，齐声歌唱天主的赞美之歌，借着耶稣基督以同一个声音向天父歌唱，使他垂听你们，并从你们所行的善工中认出你们是他圣子的肢体”（参阅 弗4：2）。

——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译