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赵本笃神父一生经历了日本占领、共产主义迫害、流亡加拿大以及在香港长达70年的隐修生活。

世界上最年长的熙笃会修士（严规熙笃会）、也是经历毛泽东时期宗教迫害的中国熙笃会团体最后一位幸存者——赵本笃神父，于2026年7月31日在香港大屿山的圣母神乐院安息主怀，享年108岁。他的故事也让人想起上世纪40年代毛泽东的共产党军队对杨家坪和神乐院的残酷“死亡行军”，以及1956年香港神乐院的重建。他度修道生活79年，晋铎77年。香港教区公布了他的离世消息，亚洲新闻网于8月9日予以确认。他的葬礼将于8月14日举行。

随着赵神父离世，现年107岁的日本伊万里隐修院山口德留子（Sebastiana Yamaguchi Teruko）修女，成为目前世界上最年长的熙笃会会士。

一生经历迫害与流亡

赵神父1918年出生于中国河北省正定。1941年，23岁的他进入圣母神乐院——法文名称为 Notre-Dame de Liesse。1947年，他发终身圣愿；1949年晋铎。这个时间点，使他亲身经历了中国天主教历史上最为动荡和残酷的时期之一。

这座修院此前已经遭受日本占领军的侵害。1937年，日军占领修院，将一些修士囚禁并杀害。然而，随着毛泽东巩固政权，更严酷的迫害接踵而至。

1947年，也就是赵神父发终身圣愿的那一年， 圣母神慰院（杨家坪修院）遭到攻击，修士受到酷刑并被迫离开。次年，6名修士在“人民审判”后被枪决，其中包括年仅29岁的张克利斯多姆神父，他当时担任团体副院长。

在这场迫害中遇难的会士后来被称为杨家坪33位殉道者，其中包括30名中国修士和3名外国会士。

随着迫害进一步加剧，赵神父所在的圣母神乐院也遭到攻击。一些修士被彻底驱逐出中国，赵神父便是其中之一。他后来辗转来到加拿大曼尼托巴省的草原圣母隐修院。在那里，后来又在美国犹他州，流亡的修士学习了奶牛养殖、奶酪和黄油制作等实际技能，这些经验后来成为他们在香港重建修院的重要基础。

在香港重建修院

1951年，中国大陆最后一个仍在运作的熙笃会团体被迫关闭。流散各地的修士聚集到海外，开始筹划重建团体。

在当时的香港主教、外方传教会（PIME）会士华理柱主教（Enrico Valtorta）的支持下，修士们获准在大屿山高地取得一块土地。8名修士亲手建造新的修院，并于1956年正式启用。此后，这个团体逐渐成长、调整并坚持下来。

1974年，赵本笃神父当选为院长，一直任职至1998年。1999年熙笃会承认大屿山团体为自治修院。2000年1月，团体重新恢复原来的名称——圣母神乐院，也就是这个团体在河北遭受迫害前所使用的名称。半个世纪之后，这个团体终于完成了一次漫长的“回归”。

一生奉献于祈祷与工作

对于赵本笃神父的离世，严规熙笃会表示，他的去世再次唤起了人们对那些“将漫长的一生完全奉献给天主，以沉默、祈祷和工作生活”的会士的敬意。 目前，严规熙笃会还有另外3位百岁以上的会士，他们均为103岁。

随着赵本笃神父的离世，圣母神乐院也告别了那个特殊世代的最后一位成员——他们曾因毛泽东时期的迫害而四散各地，在流亡中重建修院，并最终亲眼见证自己守护下来的团体重新成为一个单纯的祈祷之所。

在香港大屿山这座面向南中国海的修院里，他们以沉默、祈祷和工作，延续着一份跨越迫害、流亡与岁月的信仰见证。

——原文ALETEIA 网，本台翻译+编辑