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圣咏 85:8-13

福音经文：玛窦福音 19:23-30

默想：耶稣真的反对财富吗（玛 19:23）？他为何对富人（以及我们这些渴望致富的人）发出如此强烈的警告？我们知道，耶稣并非反对财富本身，也并非反对富人。他有很多富裕的朋友，其中甚至包括一些臭名昭著的税吏！其中一位后来还成为了宗徒！耶稣的警告重申了旧约的智慧：“行为正直的穷人胜过行事乖僻的富人”（箴言 28:6；另见咏 37:16）。“不要竭力致富，要明智地止息”（箴言 23:4）。

我们都是需要天主的贫穷乞丐

耶稣似乎在说，富人几乎不可能活出天主国度的子民。在耶稣生活和教导的犹太人中，骆驼被认为是他们所知的最大的动物。 “针眼”既可作字面解释，也可作比喻，指城墙上狭窄低矮的城门，夜间主城门关闭时，旅行者便可由此进入。正常体型的人必须弯腰才能通过，骆驼甚至需要跪着爬行才能通过。除非我们谦卑地跪在主面前，承认我们完全需要他、依赖他，否则我们将无法找到真正的平安、保障和幸福，无法获得今生来世的滋养。唯有天主才能满足我们最深切的需要和渴望。

希波的奥古斯丁提醒我们，我们都是天主的乞丐。

“即便你拥有丰盛的财富，你仍然贫穷。你拥有大量的世俗财物，却需要永恒的事物。你倾听世间乞丐的需要，然而你自己却是天主的乞丐。你如何对待向你乞讨的人，天主也将如何对待祂的乞丐。你既充满，又空虚。用你的丰盛去满足你空虚的近人，这样你的空虚才能被天主的丰盛所充满。”（讲道集56,9）

拥有财富会带来虚假的安全感和独立感

耶稣为何对财富如此谨慎？财富会让我们产生虚假的独立感。老底嘉教会曾被警告要警惕他们对财富的态度以及由此产生的虚假安全感：“因为你说：‘我是富足的，我已经发了财，一样都不缺。’”（默示录 3:17）。财富也会使我们陷入有害的欲望和自私的境地（参见弟前 6:9-10）。看看耶稣讲述的那个富翁和他的儿子拒绝帮助穷人拉撒路的故事（参见路 16:19 及以下经文）。他们忽略了服侍天主。只有那些信靠天主、依靠天主、并与有需要的人分享所有的人，才能找到真正的平安、保障和幸福，从而获得永生和天主国度的喜乐。

你的财宝在哪里？

圣经给我们带来了一个悖论——我们失去我们所拥有的，却得到我们所给予的。慷慨必将得到丰厚的回报，无论今生来世（箴言 3:9-10，路 6:38）。耶稣赐予我们无比珍贵的宝藏，金钱买不到，盗贼也偷不走。我们最珍视的，就是我们最大的宝藏。除非我们守护好自己的心，将宝藏放在天主和他永生喜乐的国度里，否则物质财富会像奴隶的枷锁一样，将我们束缚于尘世。你的宝藏在哪里呢？

“有钱人很难进天国……那么谁能得救呢？”

今天，我们思考耶稣与那位富有的青年之间的对话在听众中引发的反应：“这样，谁能得救呢？”（玛19:25）。主对这位富有的青年说的话显然很严厉，意在让我们感到惊讶，唤醒我们脱离自满。这并非福音书中孤立的偶然之语：他重复了二十次类似的讯息。我们必须记住：耶稣警告人们要警惕财富对人生的阻碍……

然而，耶稣爱富人，呼召他们，却从未要求他们放弃自己的责任。财富本身并非邪恶，邪恶在于它的来源——如果财富是通过不正当手段获得的——或者它的用途——如果财富被用于自私自利，漠视弱势群体，如果财富使人封闭内心，拒绝真正的属灵价值（不再需要天主）。

“这样，谁能得救呢？”耶稣回答说：“在人这是不能的，在天主凡事都能。”（玛19:26） “主啊，您深知世人如何软化您的圣言。主啊，我必须告诉您，求您帮助我！求您感化我的心。”

那位富有的年轻人因执着于财富而感到悲伤，他离开后，伯多禄开口说道：“主啊，求您赐予您的教会、您的使徒们舍弃一切的能力。

‘万物更新的时候，人子坐在他荣耀的宝座上……’（玛 19:28）。你的思绪转向那‘日子’，转向那未来。你渴望世界的终结，渴望人类的圆满。主啊，在那时刻，一切都将更新、复兴、美好。

耶稣基督告诉我们：‘你们为天国舍弃一切的人，将与人子同坐……你们所舍弃的，必得百倍……并且你们必承受永生……’（参阅玛 19:28-29）。”

祢应许给祢子民的未来，应许给那些跟随祢、克服一切障碍的人的未来……是幸福的未来，是丰盛的生命，是神圣的圆满。——

感谢祢，主。引领我走向那一天！

主耶稣，你俘获了我们的心，为我们开启了天国的宝藏。愿你永远是我的珍宝和喜乐，愿没有任何事物能阻止我将一切献给你。

每日摘录早期教父名言： 谁能进入天国？ ——圣金口若望，公元347-407年

那么，基督说了什么呢？“富人进天国是何等的难啊！”他并非批评金钱本身，而是批评那些被金钱所奴役的人的意志。如果富人进天国都如此艰难，那么贪婪的人岂不更难吗？因为如果吝啬自己的财富都会阻碍人进入天国，那么想想看，为了夺取别人的财富，人们会积聚多少怒火。但是，他为什么对那些贫穷一无所有的门徒说富人进天国是难的呢？他教导他们不要为自己的贫穷感到羞耻，同时也解释了他为何不允许他们拥有任何东西。在说富人进天国是难的之后，他还向他们表明，这不仅是不可能的，而且是极其不可能的。他用骆驼和针的比喻来说明这一点：“骆驼穿过针眼比富人进天国还容易。”因此，基督表明，富人若能克己自爱，必得丰厚奖赏。他还说，这必定是出于神的恩典，为的是表明，凡能做到这一点的人，都需要极大的恩典。（摘自《玛窦福音》，讲道集63.2）