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圣咏 67:1-7

福音经文：玛窦福音 15:21-28

默想：你是否曾感到被主“冷落”或忽视？这段经文（玛 15:21）描述了耶稣唯一一次在犹太领土之外传道的经历。（提洛和漆冬位于以色列以北五十英里处，如今仍在黎巴嫩境内。）一位外邦妇人，一位非犹太人的外国人，恳求耶稣的帮助，使耶稣陷入尴尬境地。起初，耶稣似乎对她置之不理，这让他的门徒感到尴尬。耶稣这样做是为了考验这位妇人，唤醒她的信心。

耶稣首先考验妇人的信心

耶稣所说的“把饼丢给狗吃”是什么意思呢？犹太人常常傲慢无礼地称外邦人为“污秽的狗”，因为外邦人不遵守天主的律法，被排除在天主与以色列人所立的约和恩典之外。对希腊人来说，“狗”是耻辱的象征，用来形容不知羞耻、胆大妄为的女人。玛窦福音中还有一处提到“狗”的地方，耶稣对门徒说：“圣物不可给狗” （玛 7:6）。耶稣考验这位妇人的信心，看她是否真心实意地从圣洁的天主手中领受圣物。毫无疑问，耶稣说话时带着微笑，而非带着侮辱，因为这位妇人立刻以智慧和信心回应道：“连狗也吃碎渣儿。”

带着满怀期待的信心寻求主耶稣吧！

耶稣称赞一位外邦妇人的信心和爱心。她将孩子的痛苦感同身受，甘愿忍受拒绝，只为求得亲人的医治。她也拥有坚韧不拔的毅力。她的信心在与耶稣的接触中不断增长。她最初只是提出请求，最终却跪在地上，以敬拜的心向永生的天主祈祷。凡是真心实意寻求耶稣的人——无论是犹太人还是外邦人——都没有被拒绝过。你是否也带着满怀期待的信心寻求主耶稣呢？

“先生；（……）就连狗都会吃主人餐桌上掉下来的面包屑”

今天，我们默想迦南妇人的情景：她是一位异教妇人，并非以色列人。她的女儿病得很重，被鬼附身，她听说了耶稣的事。她出去迎接耶稣，哭喊道：“主啊，达味的子孙，可怜我！我的女儿被鬼附着，很严重。”（玛15:22）她什么也没求，只是诉说女儿的痛苦，相信耶稣会伸出援手。

耶稣“假装没听见”。为什么呢？或许是因为他发现了妇人的信心，想要坚固她的信心。她不停地恳求，以至于门徒们请求耶稣打发她走。这位妇人的信心最显著的体现，是她谦卑的坚持，门徒们的话也印证了这一点：“打发她走吧，因为她一直跟着我们喊叫。”（玛15:23）

妇人继续恳求，毫不疲倦。耶稣的沉默，是因为祂只为以色列家而来。然而，复活之后，他会对门徒说：“你们往普天下去，传福音给万民听”（谷 16:15）。

天主的沉默有时会让我们感到痛苦。我们又有多少次抱怨过这种沉默呢？但迦南妇人俯伏在地，跪拜。这是敬拜的姿态。耶稣回答说，把儿女的饼丢给狗吃是不好的。她回答说：“主啊，是的，但是狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣儿”（玛 15:26-27）。

这位妇人非常机敏。她没有生气，也没有粗鲁地回答，而是同意他的话。“主啊，你说得对！”她仿佛在说：“我像狗一样，但狗却在主人的保护之下。”

这位迦南妇人给我们上了一堂重要的课：她同意了永远正确的天主。 —来到主面前，不要试图证明自己是对的。永远不要抱怨，如果你一定要抱怨，最后要说：“主啊，愿你的旨意成就。”

主耶稣，您的慈爱和怜悯无穷无尽。愿我永远信靠您，像这位妇人一样，以坚韧不拔的毅力追随您。求您加增我对您救赎大能的信心，救我脱离一切邪恶和伤害。

每日摘录早期教父名言： 《外邦人之母》。作者：拉丁人埃皮法尼乌斯（5世纪晚期）

“我们的主离开犹太人之后，来到提洛和漆冬一带。他撇下犹太人，来到外邦人中间。他撇下的犹太人仍然处于败坏之中；他所到的外邦人却在与天主隔绝中获得了救赎。有一个妇人从那地方出来，呼求他说：‘主啊，达味的子孙，可怜我吧！’多么奇妙的奥秘！主从犹太人中出来，妇人也从外邦人中出来。他撇下犹太人，妇人也撇下偶像崇拜和不敬虔的生活方式。他们失去的，她找到了。他们在律法中否认的那一位，她凭着信心承认了。这妇人是外邦人的母亲，她凭着信心认识了基督。因此，她为她的女儿（外邦人）恳求主。她的女儿曾被偶像崇拜和罪恶引诱，并且被鬼附身。” （摘自《福音书释义》58）