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默想&反省

今天福音的第17节两度提到「教会」，予人教会在耶稣受难、死亡与复活之前，已成立的印象。有圣经学者认为，复活之前的耶稣，没有用过「教会」一词，此处只是圣史的倒装叙述，即是把后来发生的事，投射到先前的境况里。

教会成立之日乃在耶稣复活之后第五十天，即圣神降临的五旬节那天。当然，当耶稣在加里肋亚给十一位宗徒显现，并派遣他们往训万民时，教会的使命已被肯定了。

第17节谈及的内容极之严重，相等于教会的「绝罚」。虽然经过三个步骤，仍与耶稣一直标榜的慈悲与宽恕，有点格格不入。跟上文耶稣所讲的亡羊喻，及下文宽恕弟兄七十个七次的宽恕之道，亦有点两样。或许，这也正是耶稣的意思：在执行绝罚之前，团体要尽一切可能，抱着最大的爱心和宽恕来感动犯错的人，并助他改过。到了第19节，耶稣提到天父会成就我们的祈祷，是在暗示绝罚的程序要在祈祷中进行吧！

主，请帮助教会的领导人，以爱心、慈悲心、宽恕心，并透过祈祷，处理教会的事务。

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读经&福音

读经一（凡因耶路撒冷城中丑恶的事而悲痛哀叹的人，都要在他们的额上划一个十字的记号。）
恭读厄则克耳先知书  9:1-7,10,18-22
我听见天主高声说：“惩罚这城的人快来！每人应拿着毁灭的工具。”立刻有六个人从外院的北门走过来，每人拿着破坏的武器。其中一个身穿细麻衣，腰间带着书记的墨盒。他们来到，就站在铜祭坛旁边。停在革鲁宾上的以色列的天主光荣，从革鲁宾身上升起，来到圣殿的门限前，叫那身穿细麻衣，腰间带着墨盒的人前来。上主对他说：“你要走遍耶路撒冷，凡为了城中丑恶的事而悲痛哀叹的人，都要在他们额上划一个十字的记号。”我又听见他向其余的人说：“你们也跟着他走遍全城去屠杀，不要怜悯任何人，谁也不要放过；无论老人、少年、处女、婴儿或妇女都要杀光；但是额上有十字记号的人，不可碰他。你们就从圣所这里开始吧。”于是他们就先杀了圣殿前的长老。以后上主对他们说：“你们要玷污这圣殿，把尸体堆满院子，然后出去！”他们就出去，到城中去杀人。

那时，上主的光荣离开了圣殿的门限，停在革鲁宾上。革鲁宾展开翅膀，在我眼前从地面升起，当他们离去时，轮子也跟着他们离去。他们停在上主圣殿的东门，以色列天主的光荣就停在他们上面。这就是我在革巴尔河边，在以色列的天主下面所看见的活物，现在我知道他们是革鲁宾：每一个有四张脸，四支翅膀，翅膀下面各有一只像人的手。他们的形象，和我在革巴尔河边所看见的形像一样，每一个都一直向前进行。

——天主的圣言

——感谢天主

福音（如果他听从了你，你便赚得了你的弟兄。）
恭读圣玛窦福音  18:15-20
那时候，耶稣对门徒们说：“如果你的弟兄得罪了你，你要趁你和他单独在一起的时候，规劝他。如果他听从了你，你便赚得了你的弟兄；如果他不肯听，你就另外带一两个人同去，好使一切的话，凭两三个见证人的口，可以作证。若是他仍不听从，就要告诉教会；如果他连教会也不听，你就把他当外教人或税务员看吧。我实在告诉你们：你们在地上所束缚的，在天上也要被束缚；你们在地上所释放的，在天上也要被释放。我实在告诉你们：你们当中如果有两个人，在地上同心合意地祈祷，无论求什么事，我在天之父，必要成全他们。因为无论在哪里有两三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”

——基督的福音

——基督我们赞美你