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7月22日，亚洲主教团协会（FABC）第十二届全体大会进入第三天。来自亚洲各地的主教和代表暂时放下报告和讨论，度过祈祷与避静日，使当天的大会带上了更深的默观色彩。

为期一天的退省邀请与会者暂时离开大会的工作会议，通过祈祷、反思和共同分辨，为继续讨论“蒙召走向共议性的归依，并在亚洲承担成为桥梁和搭桥者的使命”这一主题作准备。

与会代表聚集在雅加达穆利亚酒店的非洲菊厅，在 塔格莱枢机（Cardinal Luis Antonio Tagle）带领下，以一场灵修讲座开始当天的活动。塔格莱枢机反思大会选定的《圣经》经文——《若望福音》1章43至51节，敦促与会者不要把目光集中在策略、结构或牧灵计划上，而要始终注视耶稣基督。对塔格莱枢机而言，大会关于共议性归依和搭桥使命的呼吁，首先必须从默观基督开始。

他引用今年大会所选福音章节中耶稣提到雅各伯梦境的内容说：“这架梯子提示我们，耶稣就是那座桥梁；天主与人类——我甚至可以说天主与受造界——在祂内彼此相连。”

“桥梁”已经成为本周大会的核心主题。与会代表强调，教会蒙召跨越文化、宗教、国家和社会之间的分歧，促进对话与和解。然而，塔格莱枢机提醒与会者，基督徒只有首先与基督相遇，才能成为搭桥者，因为基督就是连接天地的桥梁。

他从《若望福音》序言出发，反思了圣言的奥迹：万物藉着圣言而受造，而圣言又成为血肉，居住在人类中间。他说：“那使受造界得以存在的圣言，进入了受造界本身。他解释说，道成肉身揭示了一位并不与人类保持距离的天主，而是一位从人类内部拥抱人类的天主。耶稣是天主向我们展示天主真正面貌的方式。耶稣也是人类向我们展示如何成为真正完整的人。”

塔格莱枢机再次回到雅各伯梯子的形象。他表示，基督把天主与人类之间的垂直关系，与人与人之间以及人与受造界之间的水平关系连接起来。他说：“与天主同在，并不意味着远离人类和受造界。” 他也挑战牧灵工作中可能出现的一些态度，警告不要采取把教会领袖置于所服务的人群之上的方式。他提到，人们常说讲道应按照信徒的“程度”来调整，并提醒大家要警惕其中可能暗含的优越感。他说：“这不是道成肉身，也不是‘自我空虚’。”他转而指出《斐理伯书》所描述的基督自我空虚的爱。他解释说，耶稣来到世界并不是一种居高临下的行为，而是出于对“属于祂自己的人”的爱。

与前几天集中于报告、发言和全体讨论的议程不同，祈祷与避静日以静默祈祷、默想以及“在圣神内交谈”为中心。这一分辨方法已经成为教会共议性旅程的重要特色。

塔格莱枢机鼓励与会者以《圣经》中的形象，而不是抽象概念来祈祷。他建议，桥梁、梯子、一起同行以及敞开的诸天等象征，可以帮助人发现天主奥迹更深的层面。他的反思也为未来几天大会的讨论奠定了灵性基础。他表示，在一个拥有非凡文化多样性、古老宗教传统和复杂社会挑战的亚洲大陆，教会搭桥的使命必须从重新与基督相遇开始。他说：“也许在我们制定如何成为桥梁和搭桥者的策略之前，我们可以再次注视耶稣，触摸祂，看见祂，凝视祂，并向祂学习。”

讲座结束后，与会代表进入较长时间的静默祈祷和个人反思。这凸显了大会的一项信念：真正的共议性归依并不是从计划或结构开始，而是从聆听圣神以及深化与基督的关系开始——基督就是连接天地的桥梁。