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默想&反省

今天选读的经文，凸显了分辨的重要。教会在今天纪念一位在分辨方面很有特恩的圣人 — 耶稣会会祖圣依纳爵．罗耀拉。无论是耶肋米亚还是耶稣基督，都被他们同时代的人完全误解了。或许是旁观者清，我们今天从第三方的视角，就非常容易识破这个误解。在救恩路上，其实没有旁观者。我们都是当事人。先知书和福音书也是为我们这一代人而写的。

在今天经文的光照下，我们反省自己的信仰生活，我们看看自己与天主互动的经验。我们是顺从了祂的教导，还是固执己见呢？圣依纳爵为我们准备了一个非常实用的祈祷方法，那就是「意识省察」。熟练的运用这个祈祷方法，会帮助我们分辨天主的旨意；能够认出并承行父的旨意，是我们这一生最核心的能力和最重要的功课。从某个角度看，依纳爵灵修彷佛是一所信仰生活的学校。在其中，我们可以操练并把握如何在一切事上承行天父的旨意。

避静主保圣依纳爵．罗耀拉，请为我们转祷，愿我们都有能力做好的分辨。

读经&福音

读经一（人民就聚集在上主的殿里。）
恭读耶肋米亚先知书  26:1-9
犹大王约史雅的儿子约雅金即位的初期，上主的话传给耶肋米亚：“上主这样说：你去站在上主圣殿的院子里，对从犹大各城来到上主殿内朝拜的人，宣布我命你对他们该说的每一句话，一个字也不可减少。如果他们听从了，全都离弃邪道，我就取消因为他们的恶行，而要加给他们的灾祸。你要对他们说：上主这样说：如果你们不听从我，不遵行我给你们当面颁布的法律，不听信我一再给你们派来的仆人——先知们的话，我必定使这圣殿像史罗一样，使这城成为世界各国诅咒的对象。”

司祭、先知和人民都听见耶肋米亚在上主殿里宣布的这些话。耶肋米亚说完了上主命他对全体人民要说的话以后，司祭、先知和人民就捉住他，说：“你真该死！你为什么奉上主的名预言说：这殿必定像史罗，这城必要荒芜，而没有人居住呢？”人民就聚在上主的殿里群起而反对耶肋米亚。

——天主的圣言

——感谢天主

福音（他从哪里得到这样的智慧和奇能呢？他不是那木匠的儿子吗？）
恭读圣玛窦福音  13:54-58
那时候，耶稣来到自己的家乡，在会堂里教训人，众人都惊讶，说：“这个人从哪里得到这样的智慧和奇能呢？他不是那木匠的儿子吗？他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西满和犹达吗？他的姊妹不是都住在我们这里吗？那么，他的这一切是从哪里得来的呢？”他们就对他起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在本乡本家之外，没有不受人尊敬的。”因为他们不信，耶稣在那里就没有多行神迹。

——基督的福音

——基督我们赞美你