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✝️教父圣经注释2025年12月10日周三

玛窦福音11:28-30

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玛窦福音11:28-29

你们的灵魂必得安息

学习我的谦卑。圣奥斯定（St. Augustine of Hippo，公元354年-430年）："你们要负起我的轭，向我学习。"（玛窦福音11:29）你们不是向我学习如何重新塑造世界的结构，也不是学习如何创造一切有形和无形的事物，也不是学习如何行奇迹和使死者复活。相反，你们只是简单地向我学习："我是良善心谦的。"如果你愿意达到高处，那么就从最低处开始。如果你试图建造某个高大的建筑物，你将从最低的地基开始。这就是谦卑。无论你想要设计或建造的建筑物有多么巨大，建筑物越高，你就要把地基挖得越深。建筑物在建造过程中会升得很高，但挖掘地基的人必须先下到很低的地方。所以，你看，甚至建筑物在变高之前也是低的，而高塔只有在谦卑之后才能升起。讲道69.2。[PL 38:441; NPNF 1 6:315（讲道19）]

你们必将得到安息。圣济利禄（St. Cyril of Alexandria，公元376年-444年）：远离爱罪和爱血肉的倾向。转向值得赞美的行为。亲近我，这样你们就能成为天主性体的分享者和圣神的分受者。耶稣召叫所有人，不仅是以色列人民。作为万有的创造者和主，祂对疲倦的犹太人说话，他们没有力量承受法律的轭。祂对拜偶像者说话，他们被魔鬼压迫，被众多罪恶所重压。对犹太人，祂说："从我来到你们中间获得益处。向真理屈服。承认你们的辩护者和主。我使你们从法律的束缚中获得自由，在那束缚中你们忍受了许多劳苦和困难，无法轻易完成它，并为自己积累了极重的罪担。"残篇149。[MKGK 201]

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玛窦福音11:30

轻松的轭，轻省的担子

我的担子是轻省的。阿波利纳里（Apollinaris）：如果轭是轻松的，担子是轻省的，为什么祂称"道路"为"狭窄的"？它对粗心的人来说是狭窄的，因为对热心的人来说，主的任务是轻省的。因为即使它们暂时涉及身体的痛苦，然而那位现在以美好希望得到滋养的虔诚者，是容易承受这些痛苦的。残篇67。[MKGK 19]

基督的轭与梅瑟的轭有何不同。茂普苏斯提亚的德奥多若（Theodore of Mopsuestia）：那么，祂自己怎么要求高度的严格呢？祂回答说："你们还没有体验过属于我的事物，因此你们这样想。但如果你们愿意负起我的轭，并且相信我所赐予的那些事物，你们就会发现从我而来的事物和从梅瑟而来的事物之间有极大的差别。从我而来的是伟大的、坚忍的宽容和仁慈。看到如此沉重的罪恶——谋杀、自我中心以及比这些更不可名状的事——我却恒久忍耐，容忍那些做这些事的人，不轻视他们，而是等待他们悔改。如果他们真的悔改并改变他们的道路，我立即宽恕他们，不记念他们从前的行为。但梅瑟的法律不是这样的。当你犯罪时，它立即惩罚罪人。它不知道悔改。它不许诺赦免。当我对盟约提出要求时，我并不那么专注于调查已经发生的事情。对我来说，一个灵魂以真诚的决心选择善就足够了。但法律却过分，既对较小的罪加上更多的惩罚，又诅咒违反者。因此，我的轭是好的，因为有宽恕，我的担子是轻省的，因为它不是习俗和各种遵守事项的集合，而是灵魂的决定。"残篇67。[MKGK 118]

是什么使轭变得轻松。拉丁的厄庇法尼（Epiphanius the Latin）：因此，让每一个想要生命并渴望看到美好日子的人，放下不义和恶意的轭。先知说："让我们挣断他们的捆绑，从我们身上摆脱他们的轭。"（圣咏2:3）因为除非一个人抛弃不义的轭，即一切恶习的火星，他就不能负起基督令人愉悦和轻省的轭。但如果基督的轭是如此令人愉悦和轻省，为什么天主的宗教对某些人来说显得如此严酷和痛苦？它对某些人来说是痛苦的，因为被尘世欲望玷污的心无法爱天上的事物。它还没有来到基督面前，以便能负起祂的轭，并学习祂是良善心谦的。因此，我最亲爱的朋友们，从我们主的教导中我们观察到，除非一个人是良善心谦的，他或她就不能承受基督的轭。福音诠释26。[PL Supp 3:865-66]

恩宠承载我们。佚名："我的轭是轻松的，我的担子是轻省的。"……先知这样说罪人的担子："因为我的罪恶压在我的头上，它们也给我放置了沉重的担子。"（圣咏38:4 [37:4 LXX]）……"将我的轭放在你们身上，向我学习，我是良善心谦的。"哦，多么令人愉悦的重量，它更加强壮那些承载它的人！因为尘世主人的重量逐渐摧毁他们仆人的力量，但基督的重量反而帮助承载它的人，因为我们不承载恩宠；恩宠承载我们。不是我们帮助恩宠，而是恩宠被赐予来帮助我们。玛窦福音注释残稿，讲道29。[PG 56:780]

【菲洛美娜神父翻译】