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✝️圣言拾穗2026年6月21日常年期第十二主日

三重揭露，三重归属——从恐惧到自由

玛窦福音 10:26-33

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，耶稣对宗徒们说了三次“不要害怕”。

这三次劝勉，不是随口说出的安慰，不是轻飘飘的鼓励。它们是耶稣在派遣门徒去面对一个敌对世界时，给出的生命根基。祂知道他们要面对什么——被拒绝、被出卖、被带到官长面前、甚至被杀。所以祂说：“不要害怕。”

但耶稣没有停留在“不要怕”这三个字上。祂给出了三个理由，三个让我们可以真正站立得住的理由。这三个理由，把我们从三种最深层的恐惧中释放出来。

● 一、从“被揭露的恐惧”中释放：在光中行走的人，不再怕光

耶稣首先说：“没有一件掩盖的事，将来不被揭露的；也没有一件隐秘的事，将来不被知道的。”

这句话初听起来，是令人害怕的。我们每个人都有不愿意被人看见的部分，都有藏在角落里的软弱、失败、羞耻。我们害怕被看穿，害怕被人知道真实的自己。因为一旦被揭露，我们就无地自容。

但耶稣说这句话，目的不是恐吓，而是释放。

祂接着说：“我在暗中对你们所说的，你们要在光天化日之下说出来；你们所听到的耳语，要在屋顶上宣扬出来。”换句话说，门徒们领受的真理，不是要藏在心里的秘密，而是要公开宣告的福音。他们不需要害怕被揭露，因为他们本来就不活在隐藏里。他们的生命，就是要活在光中。

今天的读经一中，耶肋米亚先知正在经历一种更可怕的“揭露”。他说：“我听到很多人的耳语：‘惊慌四起！你们揭发谁，我们就必对他提出控诉。’甚至我的友好们也都在侦察我的破绽。”

耶肋米亚被朋友出卖，被身边的人监视，他们在等他说错一句话，好抓住把柄控告他。这是人心最黑暗的恐惧——你身边亲近的人，正在等待你跌倒。

然而耶肋米亚说了一句很重要的话：“但是，上主与我同在，他好像一位孔武有力的战士。”他面对的不是外在的敌人，而是被最亲近的人背叛的孤独。但他没有选择隐瞒、退缩或妥协。他仍然宣布了天主的话。

他没有活在隐藏中，所以他也不怕被揭露。他已经在光中站立，所以那些耳语和窥探，反而不能真正伤害他。因为他所依靠的，不是人的保护，而是与他同在的上主。

我们很多人一生都在努力维持一个形象，一个让别人觉得“还不错”的形象。我们把真实的脆弱、失败、怀疑藏起来，不敢让人看见。因为我们害怕被看穿，害怕被人知道真相后就不再接纳我们。

但福音今天说：你们若已经活在光中，就不必害怕光。承认自己的软弱，不是羞耻，而是自由。当你不必再隐藏，你就不再被揭露的恐惧所捆绑。

● 二、从“对人的恐惧”中释放：敬畏天主的人，不再怕人

耶稣说：“你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的人；宁要害怕那位能使灵魂和肉身一同投入地狱中的。”

这句话很严厉，但也非常诚实。耶稣没有说跟随祂不会受苦，不会受死。他说：那些人最多只能做到这些。他们不能夺走你与天主的共融，不能夺走你真正的生命。真正值得“害怕”的，是那一位。

但这里的“害怕”，不是奴隶式的恐惧，而是敬畏——是承认天主的权柄高于一切人间的权势。是知道生命最终的主权在谁手里。

今天的读经二，保禄谈到了这一点。他说：“如同罪恶因着一个人进入了世界，死亡也藉着罪恶进入了世界；于是死亡就殃及全人类。”死亡掌了权。那些杀害肉身的人，不过是执行了死亡的权势。但保禄接着说：“天主的恩宠和那因耶稣基督一人的恩宠所施予的恩惠，就要更丰富地赐给众人。”

死亡曾经掌权。但基督来了，恩宠“更丰富地”来了。真正掌权的，不是死亡，不是那些能杀害肉身的人，而是赐下更丰富恩宠的天主。

所以，敬畏天主，不是害怕祂会惩罚我们，而是深深知道：祂是生命的源头，祂有最终的权柄。当我站在祂面前，人间的权势就失去了压垮我的力量。一个真正敬畏天主的人，不再害怕人——不是因为人不可怕，而是因为人对我们所能做的，已经被放在一个更大的主权里了。

我们活在一个充满“人的恐惧”的世界里。害怕老板的评价，害怕同辈的比较，害怕流言蜚语，害怕被排斥、被边缘化。我们花很多精力去迎合人、讨好人的期待，却很少安静下来问：在天主眼中，我是谁？

耶稣今天在释放我们：把对人的恐惧交出来。不是让你变得鲁莽，而是让你得到一种更深的安全感——你的生命在天主手中，没有人能夺去。

● 三、从“被遗忘的恐惧”中释放：被数算的人，不再害怕失去

耶稣最后说：“两只麻雀不是只卖一个铜钱吗？但是若没有你们天父的许可，连一只也不会掉在地上。就是你们的头发，也都一一数过了。所以，你们不要害怕；你们比许多麻雀要贵重得多呢！”

这是整段福音最温柔的地方。

麻雀在当时是最廉价的鸟，一文钱就能买两只。在人看来，它们无足轻重。但在天父的眼中，没有一只麻雀的掉落是祂不知道的。连这些“微不足道”的生命，都在祂的看顾中。

然后耶稣说：你们比许多麻雀贵重得多。你们的头发，祂都数过了。

头发，是人身上最细碎、最不起眼、最容易被忽略的部分。但天父连这些都知道。这意味着：你在祂眼中，是被完全认识的。你生命中最微小的细节，最无人知晓的挣扎，最说不出口的疲惫——祂都知道，祂都看见。

今天的答唱咏，唱出了人心中最深的恐惧之一：被遗忘。

圣咏的作者说：“兄弟把我视为过路客，同胞拿我当作陌生人。”被自己人当作外人，被同族当作异类。那种被遗弃、被孤立、不被认同的感觉，比肉身的痛苦更难承受。

圣咏的作者接着唱道：“上主常怜悯贫困的人，从不忘记被囚的人。”他承认自己如同被囚，被困在羞辱和孤独里。但他仍然转向天主，因为他知道，这位天主“从不忘记”。

我们很多人最深的恐惧，不是受苦，而是受苦时没有人知道。不是跌倒，而是跌倒了没有人扶。不是失败，而是失败了之后，发现自己被遗忘了。

福音今天说：你没有。

你没有被遗忘。你的头发都被数过了。天主没有忘记你。不是因为你做了什么了不起的事，而是因为祂认得你。祂认得你生命中的每一个细节，认得你那些无人知晓的眼泪，认得你那些说不出口的伤痛。

被数算的人，不再害怕失去。因为知道自己已经被看见了，已经被记住了，已经在天父的心里。

● 四、承认祂，或在人前否认祂？

耶稣最后说：“凡是在人面前承认我的，我在我天父面前也要承认他；谁若是在人面前否认我，我在我天父面前也要否认他。”

这不是威胁，而是邀请。当我们从“被揭露的恐惧”、“对人的恐惧”、“被遗忘的恐惧”中被释放出来，我们就有了自由——可以在人面前承认祂的自由。

因为当我们不再害怕被看穿，我们就能诚实地活；当我们不再害怕人，我们就能勇敢地活；当我们不再害怕被遗忘，我们就能自由地活。

承认基督，不是一次性的宣告，而是每一天的生命立场——在那些需要选择站在光中还是留在阴影里的时刻，选择站在光中；在那些需要选择敬畏天主还是讨好人的时刻，选择敬畏天主；在那些需要相信“我被看见”还是“我被遗忘”的时刻，选择相信祂没有忘记我。

读经一中，耶肋米亚在人前承认了上主。答唱咏中，圣咏的作者仍然在困境中呼求上主。保禄在罗马书中宣告：恩宠比过犯更丰富。而福音中，耶稣说：“你们在人面前不要害怕。”

这三篇读经，都在指向同一个核心：天父没有忘记我们，祂的爱比我们的恐惧更大。

我们今天也许还带着许多恐惧。怕真相被揭露，怕人的伤害，怕自己无关紧要。但福音今天说：不要害怕。不是因为你够坚强，而是因为你在祂手中。你被看见了，你被数算了，你被爱着。

那就让我们试着，在人面前承认祂——不是用大声的口号，而是用真实的生活。在那些想退缩的时刻，选择站立；在那些想逃避的时刻，选择面对；在那些想假装一切都好的时刻，选择诚实。

因为在祂里面，我们已经被释放，可以自由地活。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，祢三次对我们说“不要害怕”。求祢释放我们内心深处那些仍然捆绑着我们的恐惧。释放我们怕被看穿的羞耻，释放我们怕被伤害的软弱，释放我们怕被遗忘的孤独。求祢让我们真实地活在祢面前，也勇敢地活在人的面前。因为我们的生命在祢手中，而祢的爱比一切恐惧都大。祢是天主，祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】