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圣咏 34:1-7

福音经文：玛窦福音 6:19-23

默想：你最珍视和追求的是什么？你最看重的是什么？耶稣赐予我们无比珍贵的宝藏，但我们需要敏锐的眼光——良好的属灵洞察力——才能认清我们所能拥有的最大宝藏。耶稣关于寻求宝藏的教导，对他的听众来说意义非凡：要珍惜永恒！我们难道不都在努力寻找今生所珍视的东西，盼望它能带给我们幸福、平安和保障吗？

天主赐予我们最好的宝藏

耶稣对比了两种截然不同的财富——物质财富和属灵财富。耶稣劝勉门徒要投资于真正永恒的财富和宝藏，从而获得富足——这财富和宝藏不仅能伴随我们一生，更能伴随我们直到永恒。耶稣所赐予的属天宝藏，不会因环境变迁而贬值，例如货币贬值、损坏、损毁、丢失或被盗。耶稣所赐予的宝藏由天主亲自守护，永不腐朽。

耶稣如此慷慨无私地赐予我们这宝藏，究竟是什么呢？这是天主的宝藏——今生一切美好恩赐和祝福的源泉和赐予者——也是一个永恒的国度。天主国度的宝藏带来难以言喻的喜乐，因为它使我们与一切喜乐和祝福的源泉——天主本身——结合。天主赐予我们永恒的喜乐和友谊，使我们与祂以及所有在祂天国里与祂结合的人建立深厚的友谊。这是一项终生的投资，它不断增长，永不衰残。

在耶稣基督里，我们领受了宗徒伯多禄所描述的那不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业（伯前 1:4）。宗徒保禄将其描述为在圣神里永远平安、喜乐和公义的国度（罗 14:17）。

这天上的宝藏究竟有多现实、多可企及？我们现在就能享受它，还是必须等到来世才能拥有？天国的宝藏既是现在的现实，也是未来的现实——就像一项不断增长和成熟的投资，其价值不断增加和倍增，并产生源源不断的丰厚回报和利益。

追求巨额财富的人会不惜一切代价去获得回报。他们倾注所有精力和资源去获取财富。我们本能地将精力、资源，甚至整个生命，都投入到我们最珍视的事物上。将心思放在天上的财富上，就是进入与天主同在的更深更丰盛的生命。只有放下虚假的财富，才能进入那无法衡量、价值远超我们所能付出的天上财富的喜乐之中。你是否在寻求那永恒的财富？

罪恶和欺骗蒙蔽了人的心智，使人看不见良善、真理和永恒的价值。耶稣借用人类视觉的意象——用肉眼清晰准确地观察的能力——来传达一个更深层次的真理和现实：属灵和道德的洞察力能够分辨真假、善恶、智慧与愚昧、对身心灵有益与有害之事。视力不佳常被用来比喻道德上的愚昧和属灵上的盲目（例如，参见玛15:14，23:16及以下经文；若9:39-41；罗2:19；伯后1:9，默3:17）。眼睛是心灵、思想和“内在生命”的窗口。一个人如何看待自己的生活和现实，不仅反映了他们的个人视野——他们如何看待自己和周围的世界，也反映了他们的内在生命和灵魂——他们选择成为怎样的人，拥有怎样的品格。如果我们看待生活、真理和现实的窗口被蒙蔽、污浊或以任何方式损坏，那么天主真理的光芒就会被偏转、减弱和扭曲。

只有耶稣基督才能将我们从罪恶、不信和无知的属灵黑暗中解救出来。这就是为什么耶稣称自己为世界的光——唯一能战胜罪恶黑暗和撒旦谎言欺骗的真光。

骄傲、偏见和罪恶蒙蔽了我们的双眼，使我们看不见真理、良善和爱。究竟是什么蒙蔽或扭曲了我们对真、善、美、纯洁和永恒的“眼光”（斐 4:8）？偏见、嫉妒和自负无疑会扭曲我们对自身和他人的真实判断，导致道德上的盲目。偏见和自负也会摧毁我们的判断力，使我们对事实及其对我们的意义视而不见。嫉妒和羡慕使我们鄙视他人，将他们视为敌人而非朋友。我们需要勇敢地反省自己，看看我们是否按照正确的判断和健全的原则生活，还是被盲目的偏见或其他自负所误导。爱不嫉妒……只喜欢真理（格林多前书 13:4-6）。你是否活在天主真理的光中？

“与其如此，不如为自己积攒财宝在天上，天上没有虫蛀，没有锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。 

今天，主告诉我们“眼睛是身体的灯”（玛窦福音 6:22）。圣托马斯·阿奎那认为，耶稣在这里所说的“眼睛”指的是人的意图。当我们的意图正直、清晰，并指向天主时，我们的一切行为都将光明灿烂；但当我们的意图不正直时，黑暗何其深重！（参玛窦福音 6:23）

我们的意图可能出于恶意或邪恶而不正直，但更多时候是因为缺乏智慧。我们仿佛来到世上就是为了积累财富，脑子里除了金钱别无他念。赚钱、购物、占有、拥有。我们渴望赢得他人的赞赏，或许是嫉妒。我们自欺欺人，饱受痛苦，被忧虑和烦恼所困扰，却找不到我们渴望的幸福。耶稣还给了我们另一个建议：“你们要为自己积攒财宝在天上，天上没有虫蛀，没有锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。”（玛 6:20）天堂是善行的宝库；这才是真正的永恒宝藏。

让我们扪心自问：我们如何付出努力？我们的抱负是什么？当然，一个好基督徒的特征是诚实地学习和工作，在世上立足，养家糊口，保障亲人的未来和晚年的安宁，并且出于帮助他人的愿望而工作……是的，所有这些都是一个好基督徒的特征。但是，如果你追求的是拥有越来越多的财富，将心放在这些财富上，忘记了行善，忘记了我们只是过客，我们的生命如同转瞬即逝的影子，那么，我们的视野岂不是被蒙蔽了吗？如果常识被蒙蔽，“那将会是何等的黑暗啊！” （玛6:23）

主耶稣，你拥有永生之道。愿你真理之光将我从罪恶和欺骗的迷惑中解救出来。求你接纳我的心，以你的爱充满它，使我唯独渴慕你，视你为我的至宝和一切。

每日摘录早期教父名言： 寻求正确的意图。希波的奥古斯丁（公元430-543年）著

我们知道，凡我们所做的事，若是出于一心一意，在天主眼中都是纯洁可喜悦的。这意味着，这些事是出于爱德，并且一心仰望天国。因为“爱就成全了律法”（罗马书 13:10）。因此，在这段经文中，我们应当将“眼睛”理解为我们行事的意图。如果这种意图纯洁正直，并且目光投向它应该投向的地方，那么我们所做的一切事就必然是善行，因为它们是按照这种意图而行的。基督用“全身”一词，指代他所责备并命令我们治死的所有行为。因为宗徒保禄也把某些行为比作我们的“肢体”。保禄写道：“所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、贪婪”（哥 3:5）以及一切类似的恶行。” （摘自登山宝训 2.13.45）