首页 /
2026
六月

07

23

【2026年6月8日周一】玛窦福音 5:1-12——神贫的人是有福的 ——从革黎特溪畔到真福的山上

1231231

✝️圣言拾穗2026年6月8日周一

 

神贫的人是有福的

 

——从革黎特溪畔到真福的山上

 

亲爱的弟兄姊妹,主内平安!

 

耶稣上了山,坐下之后,门徒来到祂跟前,祂就开口教训他们说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”

 

这句话,我们听了很多遍。可是每次听,心里还是会动一下。因为耶稣说的“有福”,和我们心里以为的“有福”,好像不太一样。

 

我们心里以为的有福是什么?是够用的钱财,是健康的身体,是和睦的家庭,是被人的尊重。这些东西不好吗?当然好。可是耶稣没有把这些放在真福的第一条。祂放在第一条的,是“神贫”。

 

什么叫神贫?不是口袋空空,不是活得一塌糊涂还要假装感恩。神贫的意思是:你的心不抓住任何会朽坏的东西。你的安全感和你的价值,不建立在你有多少、你多强、别人怎么看你上面。你在这个世界上,可以拥有,也可以失去;可以被人看见,也可以被人遗忘——因为你的生命,是悬挂在天主的话上面,不是悬挂在这个世界上。

 

一、有一个先知,活出了“神贫”

 

旧约里有一个先知,名叫厄里亚。他在以色列王阿哈布面前说:“这几年如果没有我的命令,天决不降露,也不下雨。”说完这话,上主就吩咐他:“你离开这里,往东走,隐居在约旦河东的革黎特小河畔。你要喝那河里的水,我已经吩咐乌鸦到那里送食物给你。”

 

厄里亚就去了。

 

他去了。他放下一切,退到一条会干涸的小河边,靠乌鸦送来的饼和肉活着。在人看来,这是一个被放逐的先知,一个被隐藏的人,一个在旷野里慢慢消耗自己生命的老人。没有观众,没有门徒,没有影响力。只有溪水、乌鸦和上主的话。

 

可是,圣经没有说厄里亚是可怜的。圣经只是说:他照上主的话去行了。

 

这就是“神贫”的样子。厄里亚什么都没有,但他有上主的话。这就够了。他不抓住自己的名声,不抓住自己的影响力,甚至不抓住自己的未来。他只抓住上主当下的吩咐:“你去。”他就去了。

 

圣热罗尼莫默想这段真福时指出:耶稣说的不是贫穷本身有福,而是“神贫”——因着圣神的感动,自愿选择成为贫穷的人有福。这不是说我们要扔掉所有东西去住山洞。而是说,我们的心不抓住任何东西。拥有了,能感恩;失去了,能放手。因为没有一样东西是我们永恒的保障,除了上主自己。

 

厄里亚在革黎特溪畔,就是这种自由的样本。他不是因为没有土地才穷,他是因着听从上主的话而退到那里。他喝溪水,吃乌鸦送来的食物。溪水会干,乌鸦会飞走。但他不害怕,因为他的救助不在革黎特,而在吩咐革黎特的那一位。

 

二、我们的救助来自上主

 

今天的答唱咏,正是厄里亚心里的声音:“我的救助来自上主,他创造了天地万物。”

 

厄里亚没有唱出来,他活出来了。当溪水还在流的时候,他喝;当乌鸦还在飞的时候,他吃。他不焦虑明天溪水会不会干,也不焦虑乌鸦会不会不来。因为他的眼睛不是盯在溪水和乌鸦上,而是盯在吩咐这一切的那一位身上。

 

答唱咏还说:“他绝不让你的脚滑倒,你的保护者不眠不休。”厄里亚在革黎特溪畔,上主看见他,上主看守他。一群不洁净的、人看不起的乌鸦,成了天主的使者。这就是上主的保护——不一定是大能天使的翅膀,也可能是你意想不到的方式,在你不被看见的地方,喂养你。

 

我们害怕被遗忘。革黎特溪畔是一个隐藏的地方,没有人知道厄里亚在那里。被人遗忘是一件很难受的事。我们害怕自己不被看见,害怕自己在别人的生命里没有位置。可是,厄里亚在溪畔,上主看见他。答唱咏说:“上主站在你的身边,看守你,保护你。”不是站在热闹的地方,不是站在舞台上,而是站在你身边——哪怕你退到了革黎特溪畔。

 

三、回到山上:神贫的人,承受的是夺不走的国

 

我们再回到福音里。耶稣说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”

 

注意这个时态。“是他们的”——现在时。不是将来才会得到,是现在就已经属于他们。一个不依附于世物的人,他的心已经在天国里了。因为天国不是死后才去的地方,天国是上主掌权的地方。当上主在你心里掌权,你的心就是天国的领土。

 

厄里亚在革黎特溪畔,上主掌权。他在匝尔法特寡妇家,上主掌权。他在加尔默耳山上面对四百五十个巴耳先知,上主掌权。他在曷勒布山洞里听见细微的风声,上主掌权。他最后被火马车接去,上主掌权。

 

这就是神贫之人的福。不是因为环境好,而是因为上主在。金钱不能买来的平安,权势不能换来的自由,世界不能夺去的盼望——这些东西,神贫的人已经得到了。

 

佚名教父说:天国是为那些修德行的人预备的,特别是谦卑。因为一切罪恶的根源是骄傲,一切善的根源是谦卑。

 

我们不敢说自己谦卑。我们连自己心里有多少骄傲都看不清。但我们可以承认:我需要上主。我的生命不是靠我拥有的东西撑起来的,是靠祂的话语撑起来的。这就是神贫的开始。不是我们做得多好,而是我们承认自己做不了主。

 

耶稣在山上说的第一句话,就是给我们这一条最简单的路:放下你手里抓着的,伸出手来抓我。神贫的人有福了,因为天国是他们的——不是将来,是现在。

 

今天,我们不用退到革黎特溪畔。但我们可以做一个决定:在那些让我们焦虑的事情上,在那些让我们拼命抓住的东西上,对自己说一句话——“我的救助来自上主,他创造了天地万物。”然后,像厄里亚一样,起来,照上主的话去行。

 

○ 现在让我们一起祈祷:

 

主耶稣,祢在山上宣告:神贫的人是有福的。求祢教导我们,不要把生命建立在会朽坏的东西上,而是建立在祢身上。求祢赐给我们一颗不抓住任何事物、只抓住祢话语的心。当我们害怕未来、害怕被遗忘的时候,让我们记得厄里亚在溪畔的日子——祢没有忘记他,也永远不会忘记我们。祢是天主,祢和圣父及圣神,永生永王。阿们。

 

【菲洛美娜神父整理分享】

 

———————————————

朋友,如果你读到这篇圣言分享,请你为我念一遍🌹圣母经好吗?这是你对我最好的支持!

评论

请你先登录再进行评论。