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教会同道偕行和传教的梦想已成为现实。在阿根廷北部，教会之母教区传教修女会与当地原住民一起在这片土地特有的挑战中，分享生活、文化和信仰的活力。

存在边缘与地理上的边缘不同：移民、长者，以及位于废弃物中或荒凉高山地方的村落。而后者正是科利亚民族（Colla）的情况。数千年来，他们一直居住在阿根廷胡胡伊省（Jujuy）的高原地带，海拔介于3500米至5800米之间。

这片地区上的宽阔平原被丘陵环绕，植被稀少，冬季温度在零下28度至零上20度之间波动，强风吹袭，夏季降雪，而至今居住在此的村落相距遥远。

人的生活与地理环境紧密相连。当地的居民认识、喜爱并相传这一切。来自拉古尼亚斯-德尔法拉永（Lagunillas del Farallón）、现年48岁在天主教团体里带领活动的塞尔焦（Sergio）表示，“我的心愿是永远生活在这里，饲养牲畜、耕作田地。在这里什么都不用付费，而在城市里，一切都需花费。我也这样教导我的女儿：如何在乡下生活，如何做饭等，她们亲身经历过，我也把这一切交给她们。此外，还有这里的辛苦：寒冷、交通、用牲畜运货和长途步行”。

阿根廷宪法对原住民的既有存在与其权利的承认，是一个漫长的过程，于一九九四年才得以巩固。同时，人们也珍惜并充分地活出这份认同，“以自己的生活方式，立足于这片大地上，意味著成为科利亚民族的一部分”。

“我就是一名真正的科利亚人！”来自布那高原（Potrero de la Puna）的德尔马（Delma）女士喜悦地如此喊道。“乡村就是生活，牲畜也是家里的一分子，因为独自生活并不容易（……）。我非常高兴，因为我懂得重视自己出生的地方，并且选择按照祖先传承下来的价值观生活，但也有它的困难”。

自2012年起，教区传教修女会的一个团体便生活在这些村落之中。怀抱着成为一个不断走出去的教会和陪伴人们的梦想，促使她们在乌马瓦卡监督区向新的使命敞开心扉。 自一开始挑战便十分巨大。当年成立该修会并担任总会长的安德烈娅（Andrea Landetcheverry）修女表示，“我们发现，即便身处同一个国家之中，但对文化，以及对世界、生命、时间和土地的观念，都截然不同。要明白这一切，需要很多年的时间”。

多年来，修女们与各团体中的平信徒及主教们一道寻找在这片土地上临在的新方式，不断地聆听当地的现实处境，以及天主对这监督区的计划：成为一个更具本地特色的教会。如今，这个教区传教修女会团体肩负牧灵工作，照顾由50个乡村组成的两个堂区，而这两个堂区目前都没有司铎。安德烈娅修女解释道，“持续聆听，努力回应今日的需要是当今的挑战。我们的方式是临在、成为教会、聆听并建立团体，成为朋友和近人”。

教宗良十四世在他的首部宗座劝谕《我爱了你》中写道，“穷人在极艰难的环境里成长，学会在最恶劣的条件下生存，在无人看重他们的情况下仍坚定信赖天主，并在最黑暗的时刻彼此扶持，他们学到了很多东西并珍藏在心底（102号）”。这些修女们，如同许多不同修会的修女们，她们正是这一切的见证人。

——来源：梵蒂冈新闻网