2026
五月
07
住在耶稣的爱里(复活期第五主日星期四)
圣咏 96:1-3,10
福音经文:若望福音 15:9-11
默想:你是否知道,有一种爱是任何世俗的力量,甚至死亡都无法摧毁的?这爱是天父和祂的儿子,主耶稣基督的爱,它是一种充满创造力、赋予生命的爱,能为所有接受它的人带来无限的喜乐和永恒的友谊。天主如此深爱世人,因为祂创造世界是为了彰显祂的荣耀。祂按照自己的形象和样式创造了我们每一个人(创1:26-27)。祂渴望我们与祂合而为一,在永恒的合一、平安和喜乐中彼此相连。因此,天父差遣祂的儿子,主耶稣来到世上,不是要定世人的罪,而是要救赎世人脱离罪和死的咒诅(若3:16-17)。宗徒保禄告诉我们,我们可以充满喜乐和盼望,因为天主的爱已经藉着圣神的恩赐浇灌在我们心里(罗5:5)。
藉着耶稣在十字架上的牺牲,天主赦免了我们所有的罪孽和过犯,并呼召我们放下一切可能阻碍我们全心全意爱他的东西。我们理当以感恩和爱来回报他。我们永远无法超越天主,因为他先爱了我们,并毫无保留地将自己赐予我们。我们对他的爱,正是对他无比的怜悯和恩慈的回应。唯有在天主的爱中,我们才能找到丰盛的生命、平安和喜乐。
一条新的爱的诫命
主耶稣赐给门徒一条新的诫命——一种超越仅仅给予所需或我们认为他人应得之物的全新爱的方式。耶稣这条新的爱的诫命的本质是什么?它是至死不渝的爱——一种洁净的爱,战胜了自私、恐惧和骄傲。它是为他人完全奉献自己——一种无私奉献的爱,将他人的福祉置于自身之上。
世上最大的爱莫过于为他人舍命。耶稣在髑髅地的十字架上为我们舍命,以此证明了他的爱。他为我们流血,不仅洗净了我们的罪,更藉着圣神的恩赐,赐给我们新的生命。当我们走上十字架的道路时,我们就证明了我们对天主和彼此的爱。我生命中的十字架是什么?当我的意志与天主的旨意相冲突时,就必须遵行天主的旨意。你是否体验过完全降服于天主、被他的爱充满的生命所带来的平安和喜乐?
“正如父爱我一样,我也爱你们”
今天,我们再次聆听耶稣在圣周四与我们分享的那份亲密的信任:“我爱你们,正如父爱我一样”(若15:9)。天父对圣子的爱浩瀚无垠、温柔深沉。我们在《箴言》中读到,早在工程开始之前,“我在那里,如同一个匠人;我天天蒙他喜悦,时常在他面前欢喜”(箴8:30)。这就是他爱我们的方式,并且在同一卷书中,他预言性地宣告:“我喜爱他所造的地,喜爱世人”(箴8:31)。
天父爱圣子,耶稣也从未停止告诉我们:“那差我来的与我同在;他没有撇下我独自一人,因为我常做他所喜悦的事”(若8:29)。在约旦河边,天父大声宣告:“你是我的爱子,我所喜悦的”(谷 1:11);后来,在大博尔山上,祂又说:“这是我的爱子,你们要听他”(谷 9:7)。
耶稣回应说:“阿爸,父!”如今祂向我们启示:“我爱你们,正如父爱我一样。”我们该如何行呢?我们要常在祂的爱里,遵守祂的诫命,并爱祂的旨意。这不正是祂给我们树立的榜样吗?“我常做祂所喜悦的事。”
但是我们这些软弱、反复无常、胆怯,甚至——何不直说——邪恶的人,难道会永远失去祂的友谊吗?不,祂绝不会让我们受试探超过我们的能力!但如果我们偏离了他的诫命,就让我们祈求他赐予我们恩典,像浪子一样奔回天父的家,并领受忏悔圣事,获得罪过的赦免。“我也爱你们,”耶稣告诉我们,“我将这些事告诉你们,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。”(若望福音 15:9, 11)
在我家附近的一座教堂里,一位神父在弥撒结束时总会说:“愿主的喜乐成为我们的力量。” 我觉得这句话对我特别有启发,因为事实上,当我离开教堂时,尽管我在弥撒的大部分时间里都在神游,但我却感到无比安慰,心情也很好。当然,这个小细节最棒的地方在于,它让我确信,天主的喜乐是不可战胜的。如果我们常在祂的爱中,或者更确切地说,当祂的喜乐引领我们想要留在祂里面时,这喜乐就存在于我们心中。
在大多数圣徒传记中,喜乐常常被视为一种性格特征或人格特质。然而,圣徒并非只为性情开朗之人而设,其中也不乏一些性格严肃、略显忧郁之人。甚至有一位举足轻重的圣徒,他竟声称基督从未笑过……其论据颇为牵强,因为福音书中并无记载耶稣曾笑过。诚然,没有人能在背负十字架之前成为圣徒。每个人的一生都饱受苦难,每位圣徒的生命中也包含着一个或多个十字架,而他们正是以爱拥抱了这些十字架。但通往圣洁的道路,都始于对永不消逝的喜乐的渴望。
天主那强烈、强大而神秘的喜乐,正是我们渴望幸福的答案,是对我们渴求美好事物的回应。这种美好事物超越了我们自身所能达到的,而基督的应许必将使之圆满实现。切斯特顿深信,基督的喜乐如此纯粹,是他最神圣的属性。在他的著作《正统信仰》中,他指出耶稣可以隐藏许多事物,但他最难隐藏的却是他的喜乐,即便是在走向十字架的路上。对切斯特顿而言,若望福音15章11节中所说的喜乐,正是圣徒们在苦难中仍能欢笑的力量,因为他们知道故事的结局是美好的。
巴赫最美的作品之一是康塔塔 147:耶稣仍然是我的喜乐/保护我免受一切悲伤/安慰我心灵的良药/他是我生命的力量/是我眼中的喜乐和阳光/是我灵魂的珍宝和快乐/因此我不想让耶稣离开/离开我的心和我的视线。
在祈祷和与他人交往中寻求和发现这种喜乐是件好事。
主耶稣,愿我永远在祢的应许所带来的喜乐和盼望中成长。求祢以对祢和祢道路的爱,以及对近人的仁爱和怜悯,点燃我的心。愿我生命中没有任何事物能使我与祢的爱隔绝。
每日早期教父金句: 为我们欢欣鼓舞。希波的奥古斯丁,公元354-430年)著。
“基督在我们里面的喜乐,除了他乐意为我们欢欣之外,还能是什么呢?他所说的要完全的喜乐,除了我们与他相遇之外,还能是什么呢?……因此,他在我们里面的喜乐,就是他赐给我们的恩典,这也是我们的喜乐。然而,从亘古以来,当他在创世之前拣选我们时(厄弗所书 1:4),他就为这喜乐而欢欣。我们也不能说他的喜乐没有完全,因为天主的喜乐从来都是完全的。然而,他的喜乐当时并不在我们里面。因为我们,这喜乐可以在我们里面存在,但我们当时还不存在。即使我们开始存在,这喜乐也并非出于他。然而,这喜乐却始终在他里面,因为他凭着自己无误的预知,欢欣我们终将成为他自己的子民。因此,当他因预知和预定我们而欢欣时,他对我们的喜乐就已经完全了。这喜乐几乎不可能有丝毫缺失。”他的喜悦中夹杂着恐惧,因为他预感到自己将要做的事情可能会失败。” (摘自《若望福音讲论集》83.1)
