27

圣咏 33:1-5, 18-19

福音经文：若望福音 14:1-12

默想：你是否允许任何苦难夺走天主赐予你的平安？无论我们多么努力地避免，我们终究会遇到挑战和试炼，它们会动摇我们对天主的信心和信赖。耶稣知道，当他在受难和受难期间被带走时，他的门徒们将面临考验——他被捕、受审，被自己的同胞领袖弃绝，最终被罗马人钉死在十字架上。耶稣鼓励门徒们将信心和盼望放在天父身上，也放在他自己身上。

当逆境或困境临到你时，它会让你失去希望，陷入恐惧和绝望吗？还是会让你更加亲近主耶稣，更加渴慕他所赐予的力量和帮助？当以色列人在旷野漂流四十年，感到灰心丧气、疲惫不堪时，天主向他们保证，他必亲自带领他们平安进入应许之地。

“上主必在你前面行；他必与你同在，他必不撇下你，也不丢弃你；你不要惧怕，也不要惊惶。”（申 31:8）这片应许之地预示着天主赐予所有接受祂藉着祂的儿子耶稣基督所赐救恩之人的真正天国家园。主耶稣藉着祂在十字架上的胜利和祂的复活，为我们每个人开辟了一条与天父和睦相处的道路。 在耶稣与门徒共进最后的晚餐时，祂用浅显易懂的话语告诉他们祂即将离去。祂告诉他们，祂要回到父那里，为他们预备在父的家中。耶稣不仅要为门徒们预备一个避难所、平安和稳妥的地方，祂还要为他们预备父所赐予的最好的东西——与父在祂的筵席上亲密的交通、友谊和喜乐（路加福音 12:37，玛窦福音 8:11），以及一个安息和得享滋养的地方。

耶稣应许祂的门徒——也应许我们每一个人——祂必再来，亲自领我们到父的家中。你是否准备好跟随主耶稣，无论他现在还是将来带领你去哪里？你是否相信他会平安地带你回到天父的家，进入他的国度？宗徒保禄提醒我们，世上没有任何事物能与在天父的家中与他一同坐席的荣耀相比。“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗马书 8:18）你的盼望是否牢牢地建立在耶稣和他应许的复活上，他必使你与他一同复活，进入荣耀？

我就是道路、真理和生命

门徒们惊讶于耶稣要去天父的家，并且会回来接他们一起去。当耶稣说他希望他们知道去天父家的路时，他们更加惊讶了。耶稣回答他们的问题：“给我们指路吧！”这既是提醒门徒们要信赖他们的主和老师，让他指引道路，也是挑战他们去认识耶稣对天主以及天主的来源有着深刻的认识。耶稣宣告了天主启示给梅瑟的圣名：“我是自有永有的”（出谷纪 3:14），并且他作出了只有天主才能作出的三项宣告。他毫不含糊地对门徒说：“我就是道路、真理、 生命”（若望福音 14:6）。 耶稣宣告：我就是道路。（若望福音 14:6）唯有祂知道通往父的道路，因为祂从起初就与父同在——在时间和创造存在之前。主耶稣赐予我们的远不止是一张路线图和一本指南。祂本身就是通往父国的道路，只要我们跟随祂，就绝不会迷失方向。祂陪伴我们走过每日的旅程，如同好牧人一般看顾我们，引领并扶持我们每一步。你是否与主同行？你是否信靠祂的指引之手？

耶稣宣告祂就是真理（若望福音 14:6）。许多人可以说：“我已将真理教导你们。”唯有耶稣才能说：“ 我就是真理。”祂拥有完全的真理。耶稣宣称与父合一，并宣讲源自父的真理。耶稣应许门徒，如果他们持守他的道，就必明白真理，真理必叫他们得自由（若望福音 8:31）。耶稣所宣扬的真理有能力使我们脱离无知、欺骗和罪恶。耶稣所说的话都是真理，因为他里面没有谎言或虚假。道德真理需要的不仅仅是言语或观念，因为说出真理的人必须是真实的——在思想、言语、行为、榜样和行动上都真实。耶稣本身就是真理的化身。

耶稣宣告他就是生命（若望福音 14:6）。他不仅向我们指明生命的道路（圣咏 16:11），他还赐给我们只有天主才能赐予的生命——丰盛的、永恒的生命。有什么烦恼、恐惧或干扰阻碍你获得完全的平安和喜乐，使你能够完全降服于耶稣基督？

认识天主是基督教信仰中最伟大的真理之一，那就是我们可以认识永活的天主。我们对天主的认识不仅仅局限于了解一些关于天主的事情，但我们可以亲自认识天主。基督教的本质，以及它区别于犹太教和其他宗教的地方，就在于认识天主是我们的天父。耶稣使我们每个人都有可能亲自认识天主，认他为我们的父。看见耶稣，父的独生子，就是看见天主的属性。在耶稣身上，我们看到了天主完美的爱——一位深切关怀世人、爱世人的天主，祂甚至为了世人舍命，在十字架上为他们牺牲。耶稣是天主的启示——一位完全、无条件、完美地爱我们，为的是我们的益处的天主。耶稣也应许，当我们奉他的名祈祷时，父必垂听。这就是为什么耶稣教导门徒要满怀信心地祈祷：“ 我们在天上的父……我们日用的饮食，今日赐给我们。”（玛窦福音 6:9）你是否满怀喜乐和信心地向天父祈祷，相信他爱你、眷顾你呢？ 耶稣告诉他的门徒，他们也要行他所行的事——甚至更大的事！虽然耶稣在加利肋亚和耶路撒冷与门徒同在，但他仍然受到时间、空间和环境的限制。如今，复活的救主耶稣已得荣耀，坐在天父的右边，祂藉着圣神的大能和同在，将祂的同在和能力彰显给世上的每一个角落。圣神住在基督身体的每一位肢体里面，并藉着他们动工。

阿维拉的圣女大德兰（1515-1582）写道：“基督如今除了你的身体，别无其他身体。祂在世上除了你的手，别无其他手脚。祂藉着你的眼睛怜悯世人；祂藉着你的脚行善；祂藉着你的手祝福世人。你的手，你的脚，你的眼睛，你就是祂的身体。基督如今在世上除了你的身体，别无其他身体。”

无论我们走到哪里，主耶稣都希望我们尽可能多地将祂国度的福音和祝福带给更多的人。主耶稣称我们为世上的盐。他希望我们将他的良善和圣洁带入我们所参与的社会各个领域。基督称我们为世上的光。他希望我们帮助人们看到他爱与真理的光辉和他国度的美好，从而使他被人认识和爱戴。这就是为什么耶稣在各个时代都不断地委派他的门徒“使万民作我的门徒”（若望福音 17:18，玛窦福音 28:19）。

信赖天主，也信赖耶稣

一位诗人阿尔伯特·加缪说：“别走在我前面，我可能不会跟着你。不要走在我后面，我可能不会带你。走在我身边，做我的朋友。”

我认为这是很好的，在与主和兄弟会面之前（圣体圣事，堂区集会，等等），我们用心灵的耳朵倾听复活者耶稣向我们重复的这些话：“不要失去冷静。” 不要心情沉重。不要被打扰»。

如果我们不安和紧张，就不容易在我们的兄弟中间发现复活的主的存在。

如果我们满脑子都是许多其他的话，那么天主的话语就不容易告诉我们一些关于我们生活的事情。

当我们迷失在我们的事物中时，我们很难在接近我们的兄弟（甚至不是他们自己）中听到天主的声音。  - 当我们满脑子都是“我必须”时，认真祈祷几乎是不可能的，这似乎是紧迫的、不可分割的、超级重要的。或者不是，但他们肯定会分散我们的注意力。         

所以我们既不顺利，也没有很好地解决问题：我们让一切都充满了不安、紧张、不礼貌、神经质、仓促、肤浅……而且经常充满侵略性、缺乏欢迎、关注和倾听。

“信赖天主，也信赖我”，耶稣说。这并不是说这些话是某种神奇的公式让问题“消失”，或者让我们非常清楚地看到我们必须做什么。耶稣并没有说他要为我们解决问题。也不是说“不得不做的事”不值得特别关注。但他告诉我们：“信赖天主，也信赖我”。也就是说：我们意识到我们的生命掌握在天父的手中，并且他愿意尽其所能帮助我们取得成功。有了一颗平静的心和头脑，事情就会变得更好。

耶稣警告他的门徒他要离开了。他们之间的混淆是合乎逻辑的。现在呢？ 在那之前，一切对他们来说都相对容易。他们对主耶稣很满意。他总是对每一种情况都有一个适当的词，及时的姿态或解决可能出现的任何困难……但如果他离开了，我们怎么办？耶稣给他们的答案对我们来说也很重要和必要。

端正对天主的观念

首先要端正我们对天主的观念。耶稣首先努力向我们展示父亲合适的“面孔”：亲近，关心我们的幸福/救赎，在我们问他之前他已经知道发生在我们身上的事情，我们不需要为他积累功德倾听并关注我们，让他不远离罪人，而是寻找他……他不试探我们，但帮助我们不落入试探。今天的福音将他描绘成一个“居家的父亲”，他的房子是一个为所有孩子提供房间的家，由他自己的儿子精心准备，以便他所有的家人都可以和他在一起。«相信天主» 你会感受到天父的安全、安慰、欢迎、保护、陪伴和力量。对未来“家”的希望帮助我们应对这个短暂的世界，这个世界时常荒凉寒冷。           

我们没有完全相信它，或者至少，我们没有经历过那里的事件和困难。耶稣会不会像斐理伯一样责备我们：“他和你在一起这么久了，对你谈论父，让他在场，你还是不认识他吗？ ”

踏上耶稣的道路   

第二件事是踏上耶稣的道路。天主家中的成员永远不会静止。他们可以而且应该焦躁不安，但这是因为父亲的事情。有一天，当他的父母在痛苦中寻找他时，耶稣就是这样回答他的：“你们不知道我必须忙于天父的事情吗？»。             

最常见的事情是我们就像老磨坊，总是在同一个地方行驶。我们围绕着相同的事物、相同的故事、相同的人、相同的风格……相反，耶稣决定走上道路，以最可爱的方式去见世界和人。好吧，看到耶稣常走的路是怎样的，他的行事方式是怎样的，我们也发现并了解差他来的父是什么样的。耶稣在宽容、陪伴、发现天主存在于日常生活中：种植、钓鱼、日出、缝补衣服、扫地寻找丢失的硬币的女人，或者揉面包的女人、一棵树。果园的...        

并成为所有发现自己躺在路边的人的近人。边走边祈祷，时刻努力遵行天父的旨意，做他喜欢做的事。他知道“他的手”，并且担心这一切，有时他甚至没有时间吃饭。但他看起来很开心。这不正是我们都想找到的方式吗？幸福与天主有关。出于这个原因，当耶稣向我们谈论天主和他的王国时，他用“有福的”来表达；“快乐”；«快乐»... 以确保我们的生命不是无助的，而是在天父慈爱的手中。我们很高兴知道我们成功的保证是天主不希望他失去哪怕是最小的孩子之一。我们的任务是尽可能多地与他合作。

耶稣就是道路   

第三件事是，无论谁走耶稣这条路，或者更确切地说，这条路就是耶稣自己，最终与他和父成为一体。通过默想耶稣、与他同在、爱他、跟随他，我们实现了“见”天主的无法实现的愿望。通过这种方式，我们将在历史中、在人中、在我们中间、在我们的生活和工作中、在我们的孤独、我们的疾病、我们的负担、我们的伤口中认出天主的面容……天主总是把希望寄托在我们身上，力量与和平。     

如果他走了，我们怎么办？继续走，在其他弟兄的陪伴下，朝着正确的方向前进。我们仍然会得到耶稣应许给我们的圣神的无价帮助……让我们在这个复活节期间坚持不懈地祈求他。我们将能够做跟耶稣本人同样的工作。

主耶稣，你以救恩的喜乐充满我们，并赐给我们与天父在天上同享永生的盼望。求你将父指示我，使我更深地认识他，更充分地荣耀他。

每日早期教父金句： 圣父与圣子同工。希波的奥古斯丁（公元354-430年）著

“父并非由童贞女所生，然而子由童贞女所生却是父与子共同的作为。父并非在十字架上受难，然而子受难却是父与子共同的作为。父并非从死里复活，然而子复活却是父与子共同的作为。两位是截然不同的，他们的作为却密不可分。所以，我们绝不可说父在没有子的情况下做了什么，子在没有父的情况下做了什么。或许你担心耶稣所行的神迹，会不会有些是父没有做的？那么，‘然而，住在我里面的父，照他自己的作为行事’这句话又该如何解释呢？” （摘自讲道 集52:14）