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圣咏 119:23-30

福音经文：若望福音 6:22-29

默想：你最渴望的是什么——财富、平安、健康、爱，还是美好的生活？耶稣在五饼二鱼的神迹之后，曾与那些寻求他的人探讨过这个问题。他们渴望的仅仅是满足肉体的东西，还是满足心灵和灵魂的东西？耶稣呼应了先知依撒意亚提出的问题：“你们为何花钱买那不是食物的？为何劳碌得来的却不能使人饱足？”（依撒意亚书 55:2）饥渴有两种——肉体的饥渴和灵性的饥渴。只有天主才能满足我们心灵和灵魂的饥渴——对真理、对生命、对爱的饥渴。

耶稣也谈到了天主的作为，以及我们必须如何做才能做天主的作为，也就是相信天主差遣到世上的儿子。耶稣提供了一种与天主建立新关系的方式，这种方式会带来一种新的生命：一种充满爱与服侍的生命，以及与天主的怜悯和慈爱相符的饶恕他人的生命。一种与天主的圣洁相称的圣洁纯洁的生活；一种与天主的智慧相称的顺服信靠的生活。这是耶稣指引我们去做的事，也是圣神使我们能够完成的事。你是否渴望那从天上降下来的粮，渴慕那永生之道？

“努力工作……是为了获得永生的食物”

今天，在五饼二鱼之后，众人出发寻找耶稣，他们一路寻觅，最终来到葛法翁。昨日，如同今日，人类都在寻求神性。宗教派别和神秘主义的兴盛，难道不正是这种对神性渴求的体现吗？

然而，有些人却想将神性置于自身需求的支配之下。事实上，历史表明，有时确实有人试图利用神性达到政治或其他目的。今天，在所宣讲的福音中，众人转向了耶稣。为什么？耶稣在回答这个问题时说道：“你们寻找我，不是因为看见了我所行的神迹，而是因为你们吃了饼，并且吃饱了。”（若望福音 6:26）耶稣并没有误解。他知道他们未能理解五饼二鱼的神迹。他告诉他们，真正能满足人类的是属灵的食粮，它能使我们永生（参若望福音 6:27）。天主赐予我们这灵粮；祂藉着祂的圣子赐予我们。一切使我们对祂的信仰增长的事物，都是我们必须倾注全部精力的灵粮。

如此，我们便能理解教宗为何鼓励我们努力重新向世人传福音，因为世人往往出于种种原因而远离天主。在《喜乐与希望》（《现代世界的教会》）宪章中，梵蒂冈第二届大公会议的教父们提醒我们：“教会深知，唯有她所侍奉的天主，才能回应人心最深切的渴望，而这渴望永远无法仅靠世俗的食物得到完全满足。”那么，我们为何继续追随耶稣？教会为我们提供了什么？让我们牢记梵蒂冈第二届大公会议的教导！我们是否确信，我们能够给予世界的这灵粮，会带来何等的福祉？

我们一直都知道：追随基督可能会损害健康。问问圣斯德望就知道了，他因为忠于主而被石头砸死。或者问问那些在复活节之夜因参加教堂守夜弥撒而在尼日利亚被绑架的天主教徒。举个例子。

即使在圣诞节，礼仪也提醒我们生与死密不可分，在基督降生后的第二天纪念圣斯德望。殉道者们提醒我们，人可以忠贞至死，甚至像耶稣那样献出生命。正如耶稣所说，“学生不能高过老师”。在斯德望的故事中，我们看到一个反复出现的主题：偏见、嫉妒、伪证，以及最终义人遭受的不公正死亡。日光之下并无新事。

斯德望充满恩典和力量，因为他从基督的复活中找到了力量。斯德望相信天主的使者，而且是真心实意地相信。毫不犹豫，就像一个真正的门徒。

我们生活在一个“气态”、“液态”、“相对论”的世界里，很难保持忠诚和恒久不变。即时性会将我们裹挟，让我们忘记真正重要的东西。我们与天主的关系也是如此。耶稣的批评或许至今仍然有效：“你们找我，是因为你们吃饱了饼。”在耶稣的门徒中，有些人非常忠诚，有些人则出于私利或好奇心跟随他。免费的食物或亲眼目睹神迹总是很诱人。但一个人不可能出于私利或好奇心而殉道。同样，当遭遇困境时，一个人也不可能成为真正的门徒。

耶稣同时代的人提出的问题——“我们当怎样行才能成就天主的工？”——在今天仍然具有重要的现实意义。相信父所差来的耶稣基督，是成就神工的最佳途径。

我们今天该如何将这些话语付诸实践呢？

我们可以从爱天主和爱近人开始。对今天的基督徒而言，这意味着我们的一言一行——从工作中的道德抉择到与他人相处的方式——都应体现这种爱。

在21世纪，诱惑和干扰层出不穷：消费主义、社交媒体、成功压力等等。“天主的作为”包括践行正直和诚实，培养谦逊和服务精神，并在我们的社群中寻求公正和怜悯。这体现在具体的行动中：例如，尽可能地参与志愿服务，帮助有需要的人，保护弱势群体，尊重环境和真理。

如今，为天主效力并不局限于“宗教”活动。它还可以意味着在冲突中树立宽恕与和解的榜样，或者即使在小事上也表现出慷慨和同情心。

为了知道在任何特定时刻应该采取什么具体行动，每天祈祷、阅读圣经并与圣经一同祈祷至关重要。这有助于我们避免冲动行事，而是按照天主的旨意行事。

主耶稣，唯有祢能满足我们内心最深切的渴望和饥渴。愿我永远渴慕那永不朽坏的灵粮，使我唯有祢——那来自天上的真粮——才能使我得享满足。求祢滋养我、坚固我，使我一生都能以极大的喜乐、慷慨和热忱来服侍祢。

每日早期教父名言： 天主是我们的房东。希波的奥古斯丁（公元354-430年）著

“你看，我们的愿望是获得永生。我们渴望到达一个永生之地，但如果可能的话，我们不想通过死亡到达那里。我们希望在活着的时候就被带到那里，亲眼见证我们的身体在活着的时候就被转化为那种灵体，也就是我们复活时要变成的那种形态。谁不想要这样呢？这难道不是每个人都渴望的吗？但是，当你渴望这一切的时候，却有人告诉你：离开。记住你在圣咏里唱的：‘我在地上是寄居的。’如果你是寄居的，你就住在别人的房子里；如果你住在别人的房子里，房东叫你走的时候你就得走。房东迟早会让你走，他也没有保证你会一直住下去。毕竟，他没有和你签合同。既然你是免费住在他那里，那么当他叫你走的时候，你就得走。”这件事也必须忍受，为此也需要耐心。” （摘自讲道集359A,8）