2026
四月

03

26

复活的消息(复活节庆期第二日)

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圣咏 16:1-2,5,7-11

福音经文:玛窦福音 28:8-15

默想:你准备好迎接复活的主了吗?耶稣的门徒们对他的复活和对他的死一样毫无准备。空坟墓让他们既恐惧又喜乐。“他们把他的身体放在哪里了?他真的像他预言的那样复活了吗?”尽管耶稣之前已经告诉过他们他的死和复活,但他们直到亲眼看到空坟墓、见到复活的主,才肯相信。我们不也一样吗?我们总想亲眼所见才肯相信!守卫们把他们的见证告诉了祭司长和长老,但他们却否认了。他们决心不相信耶稣已经复活,甚至贿赂守卫,希望阻止其他人相信。

我们活在复活的喜乐和盼望中,与基督一同进入新生命。 我们对复活的信心根基是什么?圣经告诉我们,“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”(希伯来书 11:1)。信心是天主白白赐予我们的礼物。我们的信心是对天主藉着祂的话语启示给我们的全部真理的自由认同。信心是确定的,因为它建立在天主的话语之上,而天主的话语是不能说谎的。信心也寻求理解。这就是为什么天主开启我们“心中的眼睛”,使我们知道祂所呼召我们的盼望是什么(厄弗所书 1:18)。宗徒伯多禄说,我们藉着耶稣基督从死里复活,重生了,有了活泼的盼望(伯前 1:3)。

藉着信心的恩赐,主向那些相信祂话语的人启示祂自己,并“藉着祂的圣神赐给他们新的生命”。你是否活在复活的喜乐和盼望中呢?你是否在主的圣言、“擘饼”以及基督的身体——教会中,认出复活的主的存在?

“妇女们既害怕又高兴地离开坟墓,跑去告诉他的门徒”

今天,复活的喜乐将那些前往墓地的妇女们转化成基督勇敢的使者。当天使宣告主复活时,她们心中充满“极大的喜乐”。她们急忙离开墓地,去告诉宗徒们。她们无法袖手旁观,若不将这消息分享给所有门徒,她们的心会痛得无法承受。保禄的话语在我们心中回响:“基督的爱激励我们”(格林多后书 5:14)。

耶稣让自己“随时可及”:他对待伯大尼的玛利亚和另一位玛利亚如此——基督感谢并奖赏她们清晨勇敢地寻找他——他也对待世上所有的男男女女如此。不仅如此,通过他的道成肉身,他以某种方式与每个人合而为一。

妇女们对主临在的反应,表达了人类对祂——我们的创造者和救赎主——最深切的情感:顺服——“她们紧紧抓住祂的脚”(玛28:9)——以及敬拜。这真是学习如何在圣体圣事中与基督同在的绝佳教诲!

耶稣对圣洁的妇女们说:“不要害怕”(玛28:10)。害怕主吗?绝不,因为祂是至爱之爱!害怕失去祂吗?是的,因为我们深知自己的软弱。正因如此,我们才紧紧抓住祂的脚。如同在波涛汹涌的大海上的宗徒们,如同在前往厄玛乌路上的门徒们,我们祈求祂:“主啊,不要离开我们!”

于是,主差遣妇女们去与门徒们分享这喜讯。这也是我们从受洗之日起就有的任务和神圣使命:向全世界宣扬基督,“使每个人都能找到基督,使基督能与每个人一起走上人生之路,凭借着道成肉身和救赎奥秘中所蕴含的真理的力量,以及由此散发出的爱的力量”(圣若望保禄二世)。

我们以复活节守夜礼的喜乐与希望开启复活节八日庆期。在这一周里,读经内容都与支撑着全球数百万信徒信仰的事件相关。这是一种共同的信仰:耶稣基督已经复活,以及由此而生的诸多喜乐与回应。

五十天后,在五旬节,伯多禄在圣神的感动下,在十一位宗徒的陪伴下,明确地宣告耶稣的复活是达味之约的最终实现。伯多禄将耶稣与达味的家谱联系起来,既运用了律法的逻辑,也运用了预言的逻辑。达味不仅仅是家谱上的细节,更是支撑耶稣作为应许默西亚合法性的基石。根据《宗徒大事录》的记载,许多人在听了伯多禄的话后就信了。此后的几个世纪里,也有许多人相信了耶稣的预言。

伯多禄亲眼目睹了空坟墓,但妇女们在第三天黎明时分,亲眼见到并亲耳听到了耶稣,并领受了他的指示:“告诉我的弟兄们,往加利肋亚去。”耶稣复活了,他战胜了死亡!

玛窦福音记载,从那时起,这件神迹就遭到否认和抵制。事情就是这样一直持续下去。最初试图掩盖真相、阻止消息传播的人,正是那些寻求谴责耶稣的人。对犹太社会的领袖人物来说,这将是丑闻和耻辱;对守卫坟墓的罗马士兵来说,也将面临死亡的威胁。如果我们这些自称基督徒的人,也因为恐惧而隐瞒真相,那又该如何解释呢?

因为信仰是一种冒险,而宣扬真理,充其量也只是一件令人非常不舒服的事情。

或许我们应该了解并谴责对基督教信仰的攻击,并尽我们所能帮助当今时代遭受宗教迫害的受害者,这种迫害的程度比以往任何时候都更加严重。

主耶稣,愿我们永远活在复活的喜乐和盼望中,永远不要忘记它对我们生命的真理。

每日摘录早期教父名言: 复活节阿肋路亚。希波的奥古斯丁(公元354-430年)著

“我们今生的思想应当专注于赞美天主,因为唯有赞美天主,我们才能在来世永远喜乐;若不从今世预备自己,就无法预备好迎接来世。所以,我们在世时赞美天主,同时也向他祈求。我们的赞美充满喜乐,我们的祈求充满渴望。天主应许赐给我们尚未拥有的事物,而这应许出自一位信守诺言的天主,因此我们信靠他,并为此欢欣;但既然这应许尚未实现,我们就只能渴望盼望。我们应当坚持渴望,直到得到所应许的,渴望之心消退;那时,唯有赞美永存。” (摘自圣咏148篇1-2节注释)

 

 

 

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