2026
三月

29

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背叛的悲剧(圣周三)

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读经一:依撒意亚书 50:4-9

圣咏 69:8-10, 21-22, 31-34

福音经文:玛窦福音 26:14-25

默想:犹大为何背叛他的主?他的背叛是出于贪婪、对耶稣的极度失望,还是因幻灭而生的仇恨?或许犹大从未想过要他的主死去。也许他认为耶稣在建立默西亚国度方面进展太慢,不够积极主动。或许犹大想逼迫耶稣采取行动。然而,他的悲剧在于他拒绝接受真实的耶稣。

唯有基督为我们倾注的爱才能战胜贪婪的力量

圣经学者、早期教父奥利振(公元185-254年)对犹大的背叛作了如下评论:让我们想想犹大对犹太祭司说的话:“ 我把他交给你们,你们给我什么?”他愿意接受金钱来换取天主的道。那些接受感官或世俗的财富,以出卖救主和真理之道为代价,抛弃他们灵魂的人,也是如此。事实上,将犹大的例子应用到所有藐视天主之道、为了金钱或任何自私的动机而犯罪,如同背叛天主的人身上,是恰当的。这样做的人,似乎是在公开呼唤仇敌的势力,他们用世俗的利益来换取背叛天主之道的罪,说:“我把他交给你们,你们给我什么?” 于是,他们给了犹大三十块银子。 

他们给犹大的银子数量,相当于救主在世上居住的年数。因为救主三十岁时受洗,并且……就像若瑟三十岁时开始为他的兄弟们收集粮食一样(创世记 41:46),天主也开始传扬福音。正如当时天主为以色列人预备了粮食,但也赐给了埃及人一样,福音也是为圣徒预备的,但也传给了不信的人和恶人。(玛窦福音注释 78)

主会考验我们的心,让我们明白在哪些方面需要他的爱和力量来遵行他的旨意。耶稣预先知道自己将要遭遇的一切。当他与十二门徒共进最后的晚餐时,他考验并怀疑他们(“你们中间有一个人会出卖我”),教导他们要正确地省察自己,免得他们自高自大,以为自己比实际更强大。我们也必须在天主的真理和恩典的光照下省察自己,祈求他坚固我们的信心、盼望和爱,使我们在受试探时不至于辜负他,离弃他。你是否满怀信心地祈祷,诵读耶稣赐给我们的祈祷词:“不要让我们陷入试探,救我们脱离凶恶”(玛窦福音 6:13)?

是我吗?

今天,福音向我们展现了三个场景:犹大的出卖、逾越节晚餐的准备,以及与十二门徒的最后晚餐。

“出卖”(希腊语为“paradidomi”)一词重复出现了六次,将这三个时刻联系起来:(一)犹大出卖耶稣;(二)逾越节,象征着十字架上的牺牲,耶稣在此献出生命;(三)最后的晚餐,耶稣在此彰显了自我牺牲的精神,这种牺牲将在十字架上得到完全实现。

我们在此要着重探讨逾越节晚餐,耶稣基督在此揭示了他的身体将被舍弃,他的宝血将被倾流。他所说:“我实在告诉你们,你们中间有一个人要出卖我”(玛26:20),这番话邀请十二门徒,尤其是犹大,进行良心省察。这番话也适用于我们所有人,因为我们同样蒙召于耶稣。它们邀请我们反思自己的行为,无论善恶;反思我们的尊严;让我们思考我们此刻的人生轨迹;思考我们的方向;思考我们如何回应耶稣的召唤。我们必须以真诚、谦卑和坦率来回答自己。

让我们记住,我们可以向他人隐瞒自己的罪过,但我们无法向天主隐瞒,因为祂洞察一切。耶稣,真天主也是真人,祂洞察一切。祂知道我们内心的想法和我们的能力。没有什么能逃过祂的眼睛。让我们不要自欺欺人,只有在我们诚实面对自己之后,才能仰望基督,问祂:“是我吗?”(玛窦福音 26:22)。让我们牢记教宗方济各所说:“耶稣爱我们,祂邀请我们与天主和好,回到祂身边,重新认识自己。”

让我们仰望耶稣,聆听祂的教诲,祈求恩典,将自己完全交付于祂,与祂在十字架上的牺牲结合。

今天的福音经文完全聚焦于犹大的背叛。纵观历史,犹大一直是人们关注的焦点,仿佛耶稣遭遇的一切都是他的错。他的形象被妖魔化。但实际上,我认为他更像是一个替罪羊,我们把一切都归咎于他,以此来让自己感觉好一些。就像比拉多一样,我们洗了手,可以安心回家了。纵观历史,至多,罪责都落在了犹太人身上。是他们杀害了耶稣。我们无罪;我们与此事无关。犹大是坏人。大家都安然无恙。

如果我们这样想,那就太自欺欺人了。耶稣之死远比简单地找个人来承担责任要复杂得多。事实上,如果我们看看其他使徒和门徒,就会发现他们在最后的危机面前并不勇敢。更确切地说,他们几乎都逃走了。就连勇敢的伯多禄,这位使徒中的小领袖,也三次否认认识耶稣。

还有更多。我们几乎可以说,耶稣凭借其强大的意志力招致了死亡。他主动挑起了与宗教和世俗权威(在当时,二者实为一体)的长期对抗,而这场对抗最终只会导致他的灭亡。要么是耶稣,要么是他们,因为天国的宣讲引发了一场远超任何武力所能及的革命。

还有犹大本人。或许他认为耶稣迷失了方向。他如此热衷于宣扬天主的国度,却忘记了最重要的是将人民从罗马的压迫中解放出来。在他看来,除掉耶稣是让这场运动重新朝着政治解放方向发展的唯一途径。

今天,我们可以扪心自问,我们究竟站在哪一边?或许我们选择袖手旁观,认为事情的最终结果都是别人咎由自取。又或许,我们可以扪心自问,我们是否真正理解了耶稣眼中的天国,并努力践行;或者,面对福音的某些要求(例如无限的爱与怜悯……),我们是否宁愿视而不见,唯恐重蹈耶稣的覆辙。

天父,我们极其软弱,无力承担任何美德和英勇的事业。恳求您增强我们的软弱,使我们能在这场属灵的争战中英勇作战;帮助我们克服自身的疏忽和怯懦,保护我们免受不忠之心的背叛;奉耶稣基督的名求。(托马斯·阿·坎皮斯的祷文)

每日摘录早期教父名言: 希波的奥古斯丁(公元354-430年)《天主帮助完全皈依》 。

“当我们改变旧有的生活,赋予灵魂新的形象时,我们会发现,要从世俗情欲的黑暗中回到神圣光明的宁静中,是艰难而疲惫的。因此,我们祈求天主帮助我们,使我们彻底悔改。” (摘自《忏悔录》10,4)

 

 

 

 

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