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主教会议秘书处公布研究小组第二组的最后报告。

据梵蒂冈新闻网报道，主教会议秘书处3月24日公布了研究小组第二组的最后报告，题名为《聆听穷人和大地的呼声》。同一天，该秘书处也发布非洲和马达加斯加主教团协会（SECAM）的报告，主题是《多配偶制的牧灵挑战》。这两份报告主题虽然不同，却都见证出教会同道偕行的旅途：教会聆听、分辨、陪伴，并且扎根于福音，不断地接近每个男女，回应我们时代的挑战。

教宗良十四世下令公布这些最终报告，以秉持透明和负责任的精神，与全体天主子民分享世界主教会议期间省思与分辨的果实。这些报告被视为工作文件。研究小组将最终报告呈交给教会会议秘书处后，该小组受托进行的任务告一段落，随之解散。

第二组的最后报告

研究小组第二组的报告题名为《聆听穷人和大地的呼声》，总共分成多个部分。首先是圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机的省思，然后报告试图回答五个托付给研究小组的关键问题，内容涉及教会如何能更好地聆听穷人和大地的呼声。

文件先是提出一个神学论点，即：聆听穷人和大地并非牧灵工作中可有可无的选项，而是构成教会使命的信德之举，根植于爱的诫命和慈善撒玛黎雅人的榜样。切尔尼枢机在序言中表示，聆听一词意味着整体过程，涵盖相遇、了解问题、行动、评估、灵性支持，以及关切每个基督徒，包括那些自认为贫困匮乏的人。

因此，该小组工作的指导性问题就会变成：教会如何更好地聆听这两个息息相关的呼声，意识到对穷人呐喊的回应就是对大地呐喊的回应，反之亦然。报告阐述了所采用的工作方法、所遇到的限度，以及所学到的经验。

该小组辨识出教会内早就存在的工具，例如堂区、基层团体、运动、明爱会，以及跨基督信仰派别和国际的网络。报告强调了其丰富性，同时也敦促要克服那将特定机构不恰当委托出去的诱惑，并且重申每个受洗者都负有共同责任。

在具体提案方面，研究小组内一个主要由残疾人士组成的团队建议要设置一个关于残疾议题的教会观察站。此观察站是个可在地方和区域层级复制的模型，目的是为所有边缘群体发声。

在神学层面，报告强调需要一种从聆听穷人和大地中兴起的神学，并号召那些出身于脆弱群体的神学家积极参与训导文件的编撰。该研究小组特别关注陶成，包括面向平信徒、修会成员和修生的培育计划。这一切必须与边缘地带直接相遇，能以聆听作为灵性操练，而不仅仅是技术或社会学上的分析。

这份报告最后提出一个愿景，也就是同道偕行的教会本身就能成为聆听的工具。她不只拥有一些用于聆听的架构，更将其每个成员都变成在最弱小者身边的传教者。

非洲和马达加斯加主教团协会关于多配偶制的委员会

非洲和马达加斯加主教团协会关于多配偶制的委员会旨在回应世界主教会议第16届常规会议第一会期所提出的请求。这激励非洲和马达加斯加主教团协会推动有关多配偶制的神学和牧灵分辨，并且陪伴那些处在多配偶结合中的信主之人。为此，在非洲的教会通过该大洲的组织，即非洲和马达加斯加主教团协会，成立了专门研究此议题的专家小组。

这个专家小组由来自非洲各地区和岛屿的12名专家所组成。他们代表不同的领域，例如教义神学、基本神学、圣经研究、牧灵关怀、教会法典和人类学，并以线上线下的方式举行会议。

此前，他们已经通过教会会议秘书处与圣座教义部分享其文件草稿。非洲和马达加斯加主教团协会从圣座教义部得到了鼓舞人心的反馈，以及一些要列入考量的关键点。然后，文件交还给专家小组进一步予以完善。该文件的中期版本提交后，主教和神学家于2025年7月30日至8月4日在非洲和马达加斯加主教团协会的全体大会上加以讨论。大会上的真知灼见使得该文件的最终版本得以成形。

经过全体大会的决议后，文件定稿呈交给了教会会议秘书处和圣座教义部，以寻求进一步的指示。最终报告于3月24日公诸于世。