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2月22日，教宗良十四世在马尔萨拉街的（Via Marsala）堂区举行了弥撒，在讲道中，他分享说：

亲爱的弟兄姐妹们：

几天前，我们借着圣灰礼仪，正式开启了四旬期的旅程。四旬期是一个充满深度的礼仪时期，为我们提供了重新发现洗礼恩宠的契机，使我们能够借着耶稣的降生、受难与复活，活出全然更新的生命。

我们刚才聆听到的第一篇读经与福音，彼此呼应，帮助我们重新体认洗礼的恩赐——这是一份与我们的自由相遇的恩宠。《创世纪》的叙述将我们带回我们被造时的样子：人类所面临的考验，并非人们常以为的那样，仅仅是天主的一个禁令，而是一种建立关系的可能性。换言之，人拥有自由去认识和接受造物主，而造物主也同样认识并接纳受造物。为了阻挠这种可能性，蛇诱使人产生一种妄念，让人认为可以消除受造物与造物主之间的一切差异，用“如同天主一样”的幻觉诱惑男女先祖。撒殚驱使他们去攫取某种“天主想要否认的东西”，就是让他们永远处在卑微的状态里而故意隐瞒的东西。《创世纪》的这幅画卷是一部无与伦比的杰作，深刻呈现了自由的戏剧性。

福音似乎回应了这个古老的困境：我能否能通过对天主说“是”，而实现生命的圆满？或者，为了获得自由与幸福，我必须摆脱祂？

基督受试探的场景，正是对这个戏剧性问题的解答。它引领我们认识耶稣真实的人性，正如梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudium et spes）所教导的：基督向人启示人自身：“除非在天主圣言降生成人的奥迹内，人的奥迹是无从解释的”（GS 22）。确实，我们看到天主子在面对古老仇敌的诡计时，向我们展示了更新之人、自由之人的形象，彰显了那通过对天主说“是”而得以实现的真正自由。

这种更新之人诞生于洗礼的泉源。因此，特别在四旬期这一时期，我们蒙召重新发现洗礼的恩典，它如同住在我们内的生命泉源，以一种充满活力的方式，在绝对尊重我们自由的前提下，陪伴我们前行。

首先，圣事本身就是充满活力的：它所赐予的恩宠并不局限于礼仪的时空范围，而是持续不断地陪伴我们整个的生命历程，支持我们追随基督的旅程。同时，洗礼之所以是充满活力的，也因为它不断催促我们重新启程：恩宠如同内心的声音，激励我们效法耶稣，释放我们的自由，使其在对天主与近人的爱中找到圆满。

由此，我们得以理解洗礼的关系性本质：它召叫我们与耶稣建立友谊，并借此进入祂与圣父的共融之中。这充满恩宠的关系使我们能够与他人建立真正的亲密关系，使我们拥有一种自由，这种自由不同于魔鬼向耶稣所提议的那种，不是追求个人的权势，而是自我奉献的爱，使我们众人都成为弟兄姐妹。正如圣保禄所言：“不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。”（迦 3:28）

亲爱的弟兄姐妹们，教宗良十三世曾恳请圣若望·鲍思高在此地建造我们今天所聚集的这座教堂。他敏锐地察觉到这个地方的重要性：它毗邻罗马特米尼火车站，处于城市中独一无二的交通枢纽位置，随着时间推移，这个地方将变得更加重要。

因此，亲爱的各位，今天与你们相聚，我看到你们是这个地区践行亲近与陪伴的特殊见证。在这片土地上，有许多大学生、为工作奔波的通勤者、寻求就业的移民、以及在慈幼会邻近场所开展的项目中，与意大利青年相遇并推动融合计划的年轻难民；还有我们那些无家可归的弟兄，都在马尔萨拉街明爱中心受到了欢迎。短短数百米之内，便能触碰到这个时代的种种张力：有人满怀轻松地启程或抵达，享受着各种便利，而有人却无遮身之所；这里有众多行善的机会，也有蔓延的暴力；有人渴望踏实地工作，但也人参与毒品与色情等等的非法交易。

你们的堂区蒙召去承担这些现实，成为福音的酵母，融入这片土地的肌理，成为亲近与爱德的标记。我感谢慈幼会士们日复一日不懈的耕耘，并鼓励大家继续在此地做一盏微小的光与希望的火焰。

愿进教之佑圣母玛利亚始终扶持我们的旅程，使我们在面对诱惑与考验时坚强，活出天主儿女应有的自由与兄弟情谊。

——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译