21

亲爱的弟兄姊妹：

今天的福音向我们呈现了耶稣基督在旷野四十天，禁食、祈祷，并三次战胜魔鬼诱惑的奥迹。这一段福音，不只是耶稣过去的经历，更是天主今天对我们每一位基督徒的说话 —— 祂要告诉我们：诱惑虽然常在，但胜利早已属于我们；四旬期，就是我们与基督一同得胜的时期。

福音记载，耶稣受洗后，被圣神引到旷野，在那里四十天，与野兽在一起，受魔鬼的试探。四十天不吃不喝，之后就饿了。这时，魔鬼前来，对祂说：“你若是天主子，就命令这些石头变成饼吧。”

这是第一重诱惑：用物质满足，取代对天主的信赖。人饿了，最自然的想法就是吃；人困难了，最直接的反应就是靠自己解决。魔鬼的诱惑，从来不是明显的罪恶，而是看似合理的需求：吃饱、穿好、安稳、享受。它悄悄对我们说：只要有钱、有地位、有享受，人生就圆满了。

但耶稣回答说：“人生活不只靠饼，也靠天主口中所出的一切言语。” 主耶稣告诉我们：生命真正的粮食，不是物质，而是天主的话、天主的爱、天主的许诺。今天，我们也常常面对这样的试探：把幸福寄托在金钱、工作、人情、娱乐上，却很少把心交给天主。四旬期，就是要我们回头，重新认出：唯有天主，是我们生命真正的满足。

接着，魔鬼又带祂到圣城，站在殿顶，对祂说：“你若是天主子，就跳下去吧，因为经上记载：‘祂为了你，会吩咐自己的天使守护你，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”

这是第二重诱惑：试探天主，求奇迹、求证明、求捷径。魔鬼甚至引用圣经，好像在说：你只要表演一下，让大家看见奇迹，你就有名望、有权威、有人跟随。这也是我们常遇到的试探：希望天主立刻解决问题，希望信仰马上见效，希望用奇迹证明自己的虔诚，希望走一条轻松、荣耀、不背十字架的路。

耶稣却回答：“经上又记载：不可试探上主你的天主。” 真正的信仰，不是强迫天主给我们奇迹，而是在平凡、困难、看不见出路的时候，依然相信、依然等候、依然顺从。四旬期，就是要我们学习谦卑与踏实，不做表面的信仰，不试探天主，而是真心依靠祂。

最后，魔鬼带耶稣上一座高山，在片刻之间，把天下万国的荣华都指给祂看，说：“这一切权柄与荣耀，我都要交给你，因为这是交付给我的，我愿意给谁，就给谁。你若俯伏朝拜我，这一切都属于你。”

这是第三重、也是最深刻的诱惑：崇拜自我，以世界为王，以自己为中心。魔鬼不说 “你去作恶”，而是说 “你可以拥有一切”—— 只要你把我放在第一位。这是人心最深的软弱：渴望权力、掌控、被人尊重、被人服从，把自己的意愿放在天主的旨意之上。

耶稣却严厉地说：“你滚吧！因为经上记载：你要朝拜上主你的天主，唯独事奉祂。” 主耶稣立定了永恒的次序：天主第一，一切其次。人生所有的混乱、痛苦、罪恶，往往都是因为次序颠倒：把自己、把别人、把金钱、把享受放在了天主的位置上。四旬期，就是让我们重新归正：先爱天主，再爱人；先顺服天主，再安排人生。

弟兄姊妹，耶稣在旷野战胜诱惑，不是为祂自己，而是为我们。祂是新人，祂是头，祂以人性胜过了魔鬼，为我们打开了得胜的道路。我们每一个人，每天都在自己的 “旷野” 里：疲惫、软弱、压力、挣扎、面对各样试探。但我们不必害怕，因为那在基督内得胜的，今天也在我们内工作。

借着今天的福音，天主邀请我们在四旬期里，做三件事：

第一，回到祈祷，与天主独处。像耶稣在旷野一样，每天抽出一点时间，安静、祈祷、读福音，听天主对我们说话。世界很吵，诱惑很多，只有在祈祷里，我们才能站稳。

第二，学习节制，悔改归正。四旬期的禁食、克己，不是折磨自己，而是让我们摆脱欲望的捆绑，体会心灵的自由。少吃一点、少享受一点、多忍耐一点，就是在对魔鬼说：我不被私欲奴役，我属于天主。

第三，信靠耶稣，靠祂的话得胜。耶稣三次得胜，都是用天主的话。我们面对试探，也要拿起圣经的话，呼求耶稣的名。诱惑也许不会立刻消失，但胜利一定属于我们。

亲爱的弟兄姊妹，四旬期是一条悔改与更新的路。耶稣已经在旷野为我们打了胜仗，今天，祂邀请我们与祂同行。愿我们在这四旬期里，洁净心灵，改正生活，加深信德，以祈祷为粮，以信德为盾，以爱德为力量，在基督内战胜一切邪恶，最终在复活节，以更新的生命，迎接我们光荣的救主耶稣基督。

现在，让我们一同祈祷：

仁慈的天父，求祢派遣圣神，光照我们的心，帮助我们在四旬期里，真诚悔改，恒切祈祷，效法祢的圣子耶稣基督，战胜一切诱惑，行走在祢的真理之中。以上所求，是靠我们的主耶稣基督。