19

默想&反省

我们在今天进入四旬期的第三天，谨让我们认真准备好回应四旬期的呼召：全心悔罪，弃恶从善，克己守斋，施舍济贫。

今天的读经提醒我们，全心悔改不应只是外在的行为，更重要的是内心的态度。先知所指是以民的斋戒祈祷，是为自己的利益而守的，所以天主寄语先知说：「看哪！你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人」，继而解说：「我中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链……折断所有的轭吗？」寓意心和行动要合一。

另一方面，我们也可以理解为什么耶稣教门徒不要像法利塞人那样实行「多次禁食」，因为最重要的，是全心悔改。耶稣更要求他们进一步，就是跟祂在一起，因为成圣之路，不仅是他们自己行，而是跟着耶稣一起走；这是恩宠上加恩宠。跟着耶稣，心和行动合一，是另一个境界 —「当新郎从他们中被劫去时，那时他们就要禁食了」— 这让我们在痛苦当中，仍可以全心跟随着祂。

主耶稣，请祢赐给我们恩宠，让我们心和行动合一，全心跟随祢。

读经&福音

读经一（难道这就是我所中意的斋戒吗？）

恭读依撒意亚先知书  58:1-9

上主天主这样说：“你要大声疾呼，不要停止；像号角一样，高声喊叫，向我的子民宣布他们的过犯，向雅各伯家指出他们的罪孽。他们天天寻找我，喜欢认识我的道路，好像行义而没有背弃天主法令的民族，向我要求正义的措施，祈望天主接近他们：“我们守斋，你为什么看不见呢？我们克苦，你为什么不理会呢？”在守斋日你们做自己的事，欺压你们所有的工人。你们一面守斋，一面争吵打架，拳打穷人；守斋能使你们的呼声在高天被听到，却不是你们今天这样的守斋。难道这就是我所中意的斋戒吗？难道这就是人们克苦的日子吗？难道低头如同芦苇，以苦衣和灰尘铺床，就能称为斋戒，称为上主悦纳的日子吗？我所中意的斋戒，不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？不是要你把食物分给饥饿的人，把无地容身的穷人领到自己的屋子里，看见赤身露体的人，给他衣服穿，不要避开你的骨肉吗？这样，你的光明将要射出，有如晨曦；你的创伤将要迅速痊愈；你的救援要走在你前面，上主的光荣要做你的后盾。你若呼喊，上主必要俯允；你若哀求，他要说：‘我在这里！’”

——天主的圣言

——感谢天主

福音（当新郎从他们当中被劫去时，他们就要禁食了。）

恭读圣玛窦福音  9:14-15

那时候，若翰的门徒来到耶稣跟前，说：“为什么我们和法利塞人多次禁食，你的门徒却不禁食呢？”耶稣对他们说：“伴郎在新郎和他们在一起的时候，怎能悲哀呢？但日子将要来到：当新郎从他们当中被劫去时，他们就要禁食了。”

——基督的福音

——基督我们赞美你