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圣咏 84:1-5, 9-10

福音经文：马尔谷福音 7:1-13

默想：什么使人不洁净，或不配献上蒙天主悦纳的敬拜？犹太人竭力确保他们的敬拜符合天主在西奈山上赐给梅瑟的指示。天主呼召祂的子民，就是呼召他们圣洁：“你们要圣洁，因为我是圣洁的”（肋未记 11:44；19:2）。许多长老出于对圣洁的热忱，制定了繁复的传统，这成了百姓日常生活中难以遵守的负担。经师和法利赛人对耶稣感到不满，因为他允许门徒用不洁净的手吃饭，违背了他们的礼仪传统。他们派代表团从耶路撒冷一路来到加利肋亚，要当面控告耶稣。

天主的律法教导我们如何以圣洁和真理爱天主爱人

耶稣直击问题的核心——探究天主颁布诫命的意图和目的——以此回应了他们的控告。耶稣举例说明他们如何利用礼仪传统来逃避孝敬父母的诫命。如果有人想逃避在父母年老或生病时供养他们的责任，他们可以说自己的钱财或物品是“献给天主的”，因此可以免除任何慈善义务或帮助他人的责任。他们违背天主的律法，去遵守自己制定的律法。耶稣解释说，他们违背天主的诫命，是因为他们让自己的心灵被自己的宗教观念蒙蔽了。

让天主的话语净化你的思想、意图和行为

耶稣特别指责他们犯了两件事。首先是虚伪。他们就像演员一样，表面上遵守天主的诫命，内心却怀有邪恶的欲望和意图。其次，他指责他们背弃天主的话语，用自己的论点和巧妙的解释来代替天主的要求。他们听信了巧妙的论证，而不是天主的话语。耶稣引用依撒意亚的预言（29:31），先知在预言中谴责当时的人们口里尊崇天主，心里却因悖逆天主的律法而迷失。

如果我们以信心和敬畏之心聆听天主的话语，它既能启迪我们的心智，也能洁净我们的心灵，使我们更明白天主希望我们如何爱他、顺服他。主邀请我们亲近他，赴他的筵席。你是否以清洁的心灵来到他面前？祈求主用他圣灵的洁净之火洁净并更新你。

心在远方

圣斯科拉斯蒂卡是努尔西亚的圣本笃的孪生妹妹。他们出身贵族，被送往罗马求学，却觉得这座城市的生活过于浮华。城市的中心远离天主。因此，他们分别在不同的地方开始了修道生活。无论是家中的奢华，还是学业的声望，亦或是城市的喧嚣，似乎都无法满足他们……除了天主，一切都毫无意义。斯科拉斯蒂卡和本笃不时会去各自的修道院探望，并长时间地谈论天主。在他们最后一次探望时，一场暴风雨阻断了本笃返回修道院的路，他们便彻夜探讨灵性问题。第二天，斯科拉斯蒂卡去世了；四十天后，本笃也去世了。

他们似乎在说：没有天主能与你相比。正如圣兄弟们所说，我们在今天的第一篇读经中听到的“没有天主能与你相比”是一整套人生准则。没有任何现存的偶像——无论是金钱、工作、地位、声望、舒适、知识还是权力——能与真天主相提并论。所有这些都可能让我们牵挂，占据我们的心神，有时我们也确实应该如此。但它们永远不应取代天主，因为它们永远无法完全满足我们；它们总会留下一个需要填补的空虚。没有什么能像神那样满足我们。所有这些偶像最终都会让我们感到厌倦，并驱使我们去寻找其他的；然后又去寻找其他的，再寻找其他的。斯克拉斯蒂卡和本笃找到了真神。

福音书给出了更为严厉的警告：他们用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们的心追随偶像，嘴唇却承认天主。但这还不够。主从祂的居所垂听。祂垂听的是人心，而非嘴唇。无论言语如何，人心都无法否认自己的行为。无论人心依附于何种偶像，都无法取代独一真神。

主耶稣，愿圣神之火洁净我的心思意念，使我能纯洁地爱你，配得上服侍你。

每日摘录早期教父名言： 玛门拒绝赡养年迈的父母。圣金口若望（公元347-407年）

基督说：“要关爱穷人” （玛窦福音 19:21；马尔谷福音 10:21；路加福音 14:13）；玛门说：“连穷人所有的也要夺走。”基督说：“要舍弃自己所有的” （玛窦福音 16:24；马尔谷福音 8:34；路加福音 9:23）；玛门说：“也要夺走他们所有的。”你看到这二者之间的对立和冲突了吗？你明白为什么一个人不能同时遵从两者，而必须舍弃其中之一吗？……基督说：“你们若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒” （路加福音 14:33）；玛门说：“夺走饥饿者的面包。”基督说：“要给赤身露体的人穿衣服” （玛窦福音 25:34-40；依撒意亚书 58:7）；而玛门却说：“要剥去赤身露体的人的衣服。”基督说：“不可离弃自己的家人（依撒意亚书 58:7），也不可离弃自己家里的人（弟茂德前书 5:8；加拉太书 6:10）；玛门说：“不可怜悯自己的家人。即使看见父母贫穷，也要藐视他们” （马尔谷福音 7:11）。（摘自《菲理伯书讲道集》6.25）