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马尔谷福音 5:21-43

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，一位患血漏的妇人在人群中偷偷触摸了耶稣的衣裳。她得到了治愈。此刻她完全可以安静地离开，没有人会发现。但耶稣在人群中回过头来问："谁摸了我的衣裳？"

门徒们不解："群众四面拥挤着你，你还问谁摸了我？"

但那妇人明白。福音说，她"战战兢兢地前来，跪在耶稣面前，把实情完全告诉了祂。"

为什么她要战战兢兢？她已经得到治愈了。为什么耶稣不让她安静离开？为什么一定要她公开承认？

这里藏着一个我们常常回避的真相。

● 一、我们都想暗中得到治愈

这位妇人患血漏十二年。十二年，在人的一生中不算短暂。根据肋未纪的法律，血漏使她不洁净。她不能触摸圣物，不能进入圣殿，连日常社交都受限制。

她花尽了所有财产在医生那里。不但没有好转，反而更加严重。这不仅是身体的痛苦，更是心灵的绝望和羞辱。

然后她听说了耶稣。那一刻，她心里想："我只要一摸他的衣裳，必然就会好的。"

她的计划很清楚：暗中得到治愈，然后安静离开。不用公开承认自己的不洁，不用在众人面前说出十二年的羞辱，不用让任何人知道。

克利索罗古斯看到了她的处境："她天性充满端庄，法律宣告她不洁。她害怕触摸，免得招致宗教领袖的愤怒，或法律的谴责。因为怕被人议论，她不敢说话，免得使她周围的人尴尬。"

她在人群中挤到耶稣身后，伸出颤抖的手，触摸了祂的衣裳。瞬间，十二年的痛苦消失了。她感觉到身体的改变。她成功了。

此刻她完全可以默默离开。

但耶稣不让她走。

● 二、为什么耶稣不让她走

耶稣"立时觉得有一种能力从他身上出去"。祂在人群中回过头来："谁摸了我的衣裳？"

门徒们觉得这个问题很奇怪："群众四面拥挤着你，你还问谁摸了我？"

是啊，这么多人在拥挤祂，为什么还要问谁摸了祂？

因为拥挤和触摸是两回事。

人群在拥挤耶稣，但那是物理上的接触。那位妇人触摸耶稣，是信德的触摸。拥挤的人很多，但用信德触摸的人很少。

厄弗冷说："她以信德触摸天主。她用手触摸祂的衣服，知道治愈和宽恕都可以赐予这个策略，这是由于端庄的要求而采取的。"

但问题不在这里。问题在于：她已经得到治愈了，为什么耶稣还要找她出来？

耶稣在等她。等她从人群中站出来，不是为了揭露她，而是为了让她的治愈完全。

因为暗中得到的治愈，不是完全的治愈。

● 三、暗中的治愈，不是真正的治愈

那妇人站在人群中，听到耶稣的问话。她的内心一定经历了激烈的挣扎。

她已经得到了她想要的——身体的治愈。她可以保持沉默，带着这个秘密离开。没有人会知道她的羞辱，没有人会知道她违反了法律。

但她知道，耶稣在等她。

她"战战兢兢地前来"。为什么战战兢兢？因为她要在众人面前承认自己的不洁，承认自己违反了法律，承认自己十二年的羞辱和软弱。

她跪在耶稣面前，把实情完全告诉了祂。

热罗尼莫说："基督自己就是真理。她正在向真理赞美。她已经被真理治愈。"

这句话道出了深刻的真理：我们向基督告白，不是为了让祂知道——祂早已知道一切。我们告白，是为了让我们自己在真理面前完全敞开。

只有在说出真相的过程中，我们才真正面对自己。当我们把羞耻、软弱、罪恶隐藏在心里，它就继续在暗处控制我们。当我们勇敢地说出来，治愈才真正完成。

那妇人本可以带着身体的治愈离开，但她的羞耻还在，她的恐惧还在，她在人前仍然是那个不洁的、需要隐藏的人。

但当她站出来，把实情完全告诉耶稣，当众承认这一切，她不仅身体得到医治，她的羞耻被除去了，她的恐惧被驱散了，她重新成为天主子民中的一员。

这时候耶稣才说："女儿，你的信德救了你，平安地去吧！你的病已痊愈了！"

"女儿"——这个称呼打破了法律的隔阂，重建了关系。她不再是那个不洁的、被排斥的妇人，她是天主的女儿。

"平安地去吧"——平安不仅是没有痛苦，更是与天主、与自己、与他人的完全和谐。而这平安，正是在她说出真相之后才完全降临的。

● 四、我们也想暗中得到恩宠

这位妇人的故事，就是我们的故事。

我们在心里向天主祈祷，在隐秘处向祂倾诉。我们可能也经历过治愈，感受过天主的恩宠。我们希望天主在暗中帮助我们，解决我们的问题，让我们的生活好一点。但我们不想让别人知道我们的软弱，不想在人前承认我们的需要。

我们想要恩宠，但我们想暗中得到。

我们参加弥撒，但我们希望不引人注意地坐在后排。我们祈祷，但我们不想让别人看见我们在祈祷。我们软弱，但我们在人前要表现得坚强。我们有罪，但我们不想让任何人知道。

我们希望天主医治我们，但不要让别人知道我们有病。我们希望天主帮助我们，但不要让别人知道我们很弱。我们希望天主宽恕我们，但不要让任何人知道我们犯了罪。

我们想暗中得到一切，然后继续在人前维持那个"没有问题"的形象。

但暗中得到的恩宠，不是完全的恩宠。

● 五、为什么隐藏不能带来自由

那妇人如果选择保持沉默，会发生什么？

她的身体确实好了，血漏止住了。但她仍然活在恐惧中。她会想：有人看见了吗？会不会有人发现我触摸了拉比？我是不洁的，我违反了法律，如果他们知道了怎么办？

她会继续隐藏。继续在人前小心翼翼，生怕被人发现她的秘密。她的身体自由了，但她的心仍然是囚徒。

这就是隐藏的代价。我们以为把羞耻和软弱藏起来，我们就安全了。但那些隐藏的东西一直在暗处控制我们。我们害怕被人发现，害怕真相暴露，害怕失去别人的尊重。我们活在恐惧中。

克利索罗古斯看到："她要暗中获得治愈，在沉默中取得她不敢请求的东西，保护她的尊重和端庄。"但天主不要我们活在这样的沉默中。祂要给我们的，不只是身体的医治，而是完全的自由。

当那妇人站出来，把实情完全告诉耶稣，那一刻，她从恐惧中得释放了。她不再需要隐藏。她不再需要假装。她可以在阳光下行走，抬起头来，因为她的羞耻已经被除去了。

真正的治愈，不只是症状消失，而是我们可以在真理中自由地活着。

● 六、信德需要公开承认

耶稣对那妇人说："女儿，你的信德救了你。"

她的信德是什么？不只是她相信触摸耶稣的衣裳会得医治。那是信德的开始。但信德的完成，是她战战兢兢地站出来，把实情完全告诉耶稣。

信德不只是心里相信。信德需要公开承认。

为什么？

因为当我们公开承认的时候，我们是在对抗那些让我们躲藏的力量：羞耻、恐惧、骄傲、面子。当我们战胜这些，公开说出真相，我们的信德才完全。

那位妇人可以带着心里的信德安静离开，但那个信德还不完全。当她战战兢兢地站出来，在众人面前承认，她的信德完成了。这时候耶稣才说："你的信德救了你。"

我们也是这样。我们可以心里相信天主，但如果我们因为害怕别人的眼光，从不敢在人前承认，从不敢在人前祈祷，从不敢让别人知道我们需要天主，那么我们的信德还不完全。

信德需要从隐藏中走出来。

厄弗冷赞美说："藉着子自己的治愈能力，祂的天主性得以为人所知。藉着患病妇人得到治愈，她的信德显明出来。她使祂被宣告，并且确实与祂一同受到尊敬。因为真理正与其宣告者一同被宣告。"

当我们公开承认基督，我们不只是在见证自己的信德，我们也在宣告祂的真实。我们的见证和祂的真理一同被宣告。

● 七、治愈是一个过程

热罗尼莫在解释这段福音时看到了信德发展的阶段："只要她还在流血，她就不能来到祂面前。她因信德而得到治愈，然后来到祂面前。她俯伏在祂脚前。即使那时她仍不敢抬头看祂的面容。只要她已经被治愈，紧抓住祂的脚对她来说就足够了。她把实情全告诉了祂。"

治愈不是一瞬间的事。那位妇人触摸耶稣的衣裳，血漏立刻止住了。但那只是治愈的开始。

然后她需要从人群中站出来——这需要勇气。

然后她需要跪在耶稣脚前——这需要谦卑。

然后她需要把实情完全告诉祂——这需要诚实。

每一步都是成长。每一步都需要信德。从隐藏的相信，到勇敢的触摸，到谦卑的俯伏，到完全的告白。

我们的信仰也是一个旅程。我们可能已经领洗了，可能已经领受圣事了，但我们仍然在成长。从隐藏到公开，从害怕到勇敢，从部分的交托到完全的交托。

天主一直在邀请我们：不要停留在暗中得到的恩宠，要走出来，要完全地信赖，要把实情全告诉祂。

那妇人"把实情完全告诉了祂"。不是部分，而是完全。不是美化的版本，而是真实的样子。所有的羞耻，所有的软弱，所有的恐惧，都说出来了。

这时候，治愈才完全。

● 八、在拥挤中触摸

福音特别美的地方在于：那么多人在拥挤耶稣，但只有一个人真正触摸了祂。

我们每个主日参加弥撒。教堂里有很多人。我们站在人群中，唱圣诗，念信经，听讲道，领圣体。但我们是在"拥挤"基督，还是在"触摸"祂？

我们可以在教堂里站了一个小时，却从未用信德触摸过祂。我们可以参加了无数次弥撒，却仍然把自己藏在人群中，从未真正来到祂面前。

那位妇人在人群中，但她不只是在拥挤。她伸出手，用信德触摸。然后她站出来，把实情告诉祂。

奥斯定说："藉信德触摸祂的人很少；拥挤祂的群众很多。"

伯达说："有些人看是看，却看不见。同样，有些人触摸，却没有触摸到，当他们接近主不是以纯朴的灵魂，而是在疑惑或虚伪中。"

真正的触摸需要信德。需要我们整个人向基督投奔，不只是外在的宗教活动，而是内心真实的相遇。

真正的触摸需要谦卑。那位妇人战战兢兢，知道自己的不配。我们今天来到圣殿，是否也带着这份谦卑？还是我们已经习惯了，把领受圣事当作理所当然？

真正的触摸需要诚实。她把实情完全告诉了祂。我们在祈祷中，是否也这样诚实？还是我们总是说一些漂亮的话，隐藏真实的自己？

● 九、从羞耻到荣耀

那位妇人的旅程是从羞耻到荣耀的旅程。

十二年来，她活在羞耻中。她的病使她不洁，使她被排斥，使她只能躲在人群的边缘。她花尽一切，也无法摆脱这个羞耻。

但那一天，当她触摸耶稣的衣裳，当她战战兢兢地站出来，当她把实情完全告诉祂，一切都改变了。

耶稣称她为"女儿"。这个称呼把她从羞耻中提升到荣耀。她不再是那个不洁的妇人，她是天主的女儿。

耶稣说："你的信德救了你。"这句话把她的信德公开宣告。她不再需要隐藏她的信德，她的信德成为众人的见证。

耶稣说："平安地去吧。"这句话给了她完全的自由。她可以平安地离开，不再活在恐惧中，不再活在羞耻里，而是活在真理的光中。

我们也在这个旅程中。我们都有自己的羞耻，自己的软弱，自己需要隐藏的东西。但基督邀请我们从羞耻中走出来，进入荣耀。

不是因为我们配得，而是因为祂的恩宠。不是因为我们完美，而是因为祂的怜悯。

当我们像那位妇人一样，勇敢地来到祂面前，把实情完全告诉祂，我们会听到祂对我们说："女儿，儿子，你的信德救了你，平安地去吧。"

今天，耶稣也在问："谁摸了我？"祂在邀请我们，不要满足于暗中得到的恩宠，要勇敢地站出来，把实情完全告诉祂。

不要害怕说出真相。在真理面前，我们才真正自由。不要害怕公开承认。我们的见证可能会帮助另一个在黑暗中挣扎的人。

那位妇人战战兢兢地来到耶稣面前。她以为会被责备，会被定罪。但她得到的是接纳，是医治，是平安，是作为天主女儿的新身份。

这就是福音。这就是恩宠。不是我们配得，而是祂白白赐予。不是我们完美，而是祂接纳我们的真实。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，祢知道我们常常想暗中得到祢的恩宠，却不愿意在真理面前完全敞开。求祢给我们勇气，像那位妇人一样，战战兢兢却诚实地来到祢面前，把实情完全告诉祢。求祢帮助我们明白，真正的治愈不是暗中得到的，而是在真理中、在诚实里、在公开的信德宣认中才完全的。愿我们不再躲藏，不再害怕，而是勇敢地活在真理的光中。祢是真理，祢是慈悲的天主，祢和圣父及圣神永生永王。阿们。