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坚持到底的人必得救

圣咏 31:3-8,15-16

福音经文：玛窦福音 10:17-22

默想：白冷和各地方之间有何关联？救主耶稣基督的降生与祂在十字架上的受难和死亡，二者之间有何联系？天主的儿子道成肉身，成为人，正是为了救赎我们脱离罪和死的奴役，赐给我们新的生命，使我们成为天主的儿女。通往天国荣耀的道路在于十字架。如果我们想要分享耶稣的荣耀，那么我们也必须每天背起自己的十字架，跟随祂的脚步。

跟随和服侍主耶稣基督的代价是什么？

耶稣从不犹豫地告诉门徒，如果他们跟随祂，将会面临什么。耶稣对门徒说：“这是我交给你们最艰巨、最残酷的任务；你们愿意接受吗？”这并非世人提供工作的方式。二战敦刻尔克战役失败后，丘吉尔向他的国家承诺“血、汗、泪”。当主委派我们服侍祂时，我们并不想听到为基督的名受苦的信息。然而，我们有幸追随那位为我们舍命的主的脚步。主赐给我们足够的恩典，使我们能够跟随他，勇敢而充满盼望地背起自己的十字架。你是否了解耶稣基督十字架所带来的喜乐和胜利？

克服困难，坚持不懈

圣斯德望礼仪鲜明地提醒我们，天主之子、玛利亚之子降生的世界，是一个充满敌意的世界，被邪恶势力所主宰，这些势力自以为通过消灭敌人、杀害反对者来行善。圣斯德望，第一位殉道者，因见证天主在拿撒勒人身上降生，在白冷降生的婴孩身上降生（我们昨天曾默想过），而失去了生命。天使歌唱，牧羊人敬拜，但邪恶势力也在集结，试图压制那用我们能够理解的语言与我们对话、呼召我们、治愈我们、拯救我们的圣言。斯德望的殉道正是基督苦难的体现：“世人若恨你们，你们要知道，他们恨我以先。”（若望福音 15:16）很难理解这种对

一个满口爱与宽恕之言，四处行善，医治受魔鬼压迫之人的仇恨（参见宗徒大事录 10:38）。但对耶稣受难的纪念并非意在削弱圣诞节的奥秘或掩盖其光芒。恰恰相反，它提醒我们耶稣降生的深刻意义：“若有人探究这奥秘，他们最终会认同，耶稣的死亡并非其诞生的结果，而是他降生正是为了死亡”（圣格里高利·纳齐安）。耶稣降生是为了将天主的生命——爱——传递给我们，也就是说，他出于爱而献出自己的生命。正是这份爱，如同光芒照亮了人类的黑夜，驱散了仇恨的黑暗。通过追忆圣斯德望的殉道，礼仪提醒我们，迎接这位诞生于伯利恒的婴孩，最终

意味着效法他的生活方式：努力使我们的生命成为出于爱而自我奉献的。而这，或许会出人意料地招致世人的仇恨。但我们不必惧怕：这将是一个向世人见证这份爱的机会，让我们在一切艰难险阻中，坚持爱到底。而这份爱的见证，就是最好的教理讲授。杀害斯德望的人中，有一位名叫保禄的年轻人，他后来成为了伟大的外邦人宗徒。谁知道呢，斯德望的见证，会不会正是那颗最终在大马士革路上，在恰当的时机生根发芽的种子呢？

主耶稣，你道成肉身来到世间，救赎我们脱离罪的奴役，这使我们即便身处试炼和痛苦之中，也依然有理由欢欣喜乐。求你帮助我耐心喜乐地接受服侍你过程中所遭遇的艰难、逆境和逼迫。求你坚固我的信心，赐我勇气，使我不致退缩，不致放弃遵行你的旨意。

每日摘录早期教父名言： 你的天父在每个时代都透过你说话。 ——希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

“的确，我们在那段经文中听到：‘但当他们把你们交给人的时候，不要担心怎样说话，或说什么话……因为不是你们自己说话，而是你们父的圣神借着你们说话。’”他在另一处说：“看哪，我必与你们同在，直到世界的末了。”（玛窦福音 28:20）这是否意味着听到主这些话的人会一直活到世界末日呢？主所指的并非仅仅是那些即将离世的人，也包括我们以及之后来到世上的人。他以一个身体看见了所有人，他所说的“我必与你们同在，直到世界的末了”这句话，他们听到了，我们也听到了。即使我们当时没有亲耳听到，我们也因他的预知而听到 了。因此，让我们像羊在狼群中一样安全，遵守那引导我们的主的诫命。让我们“驯良如鸽子，灵巧如蛇”（玛窦福音 10:16）。驯良如鸽子，免得我们伤害任何人；灵巧如蛇，免得我们被任何人伤害。（摘自讲道） 64A. 2）