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✝️圣言拾穗2026年10月4日常年期第27主日

结果子的葡萄园：托付与占有

玛窦福音 21:33-43

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，耶稣讲了一个葡萄园的比喻。有一个家主，栽种了一个葡萄园，四周围上篱笆，园内掘了一个榨酒池，筑了一个守望台，把它租给佃户，就离开了本乡。到了收成的时候，家主派仆人去收果子，佃户却鞭打、杀害、石击那些仆人。最后，家主派了自己的儿子去，说：“他们会敬重我的儿子。”但佃户看见是儿子，就彼此说：“这是继承人；来！我们杀掉他，就能得到他的产业。”于是他们把儿子推到园外杀了。

耶稣问：“当葡萄园的主人来到时，他要怎样处置那些佃户呢？”他们自己回答说：“他要毫不留情地消灭那些恶人，把葡萄园另租给按时缴纳出产的佃户。”

今天所有的读经，都围绕同一个图像：葡萄园。读经一中，依撒意亚先知唱了一首关于葡萄园的歌：“我的朋友有一座葡萄园，位于肥沃的山冈上；他翻动了泥土，除去了石块，栽种了精选的葡萄树；园中筑了一座瞭望台，又凿了一个榨酒池：他原希望它结好葡萄，它反倒结了野葡萄。”答唱咏也直接说：“上主的葡萄园，就是以色列家。”

葡萄园，是天主托付给人的恩宠。

● 一、天主做了一切，问题不在天主

福音中的家主做了什么呢？他栽种、围篱笆、掘榨酒池、筑守望台。圣金口若望（St. John Chrysostom, 347-407）默想这里时说，园主几乎没给佃户留下什么要做的，他们所要做的，只是照看现有的，并保存赐给他们的。

读经一里，上主也做了同样的事：翻土、除石、选树、筑台、凿池。上主问：“我为我的葡萄园所应做的，还有什么没有做呢？”

天主不是缺席的主。祂不是栽种了就离开，不管不问。祂做了一切，预备了一切，也期待果子。

问题在佃户这边。

佃户没有交果子。他们不但不交，还打杀仆人。他们的问题，不是没有能力结果子，而是不愿承认自己只是受托者。

● 二、把托付当作占有，是罪的根

佃户说：“来！我们杀掉他，就能得到他的产业。”

这句话暴露了罪的深层结构。他们不是简单地软弱，不是偶尔疏忽。他们想要的是占有。他们把托付当作自己的产业，把恩赐当作自己的权利。

圣奥斯定（St. Augustine of Hippo, 354-430）指出，他们不是因无知而杀害他，而是因嫉妒。他们知道他是继承人，却仍图谋杀害他，以为杀死继承人便可占有产业。这是蓄意的恶意。

读经一里，上主说：“他原希望正义，看哪，竟是流血；他原希望公平，看哪，却是冤声！”上主期待的是正义和公平，是果子。但佃户给出的，是流血和冤声。他们不是没有能力结果子，而是把心思都用在保护自己的地盘上。

罪的根，常常不在软弱，而在想要自己作主。我们想要掌控，想要拥有，想要把天主给我们的恩赐变成自己的产业。当我们这样做，我们就结不出果子，因为我们不再承认自己只是受托者。

● 三、天主屡次打发仆人，显明忍耐与罪恶

家主没有一次被拒绝就放弃。他打发了一批仆人，又打发更多。最后，他打发自己的儿子。

圣金口若望说，这显明天主极大的忍耐，也显明人罪恶的加重。天主的忍耐是悔改的时机，但忍耐不是纵容。

读经二斐理伯书4:6-9中，保禄宗徒说：“你们应该毫无挂虑；要在一切事上，怀着感恩的心，以恳求和祈祷，把你们所需要的告诉天主。”感恩和祈祷，是回应天主忍耐的方式。不是继续顽梗，而是以柔顺的心接受道。

福音前欢呼词中，雅各伯书1:21说：“你们要以柔顺的心，接受那种在你们心里的道，因为它能拯救你们的灵魂。”柔顺，是结果子的条件。心若刚硬，道就结不出果实。

天主的忍耐，是给我们悔改的时间。祂一次一次打发仆人，不是因为我们配得，而是因为祂不愿意我们丧亡。

● 四、被弃的石头，成为屋角的基石

佃户把儿子推到园外杀了。

耶稣引用了圣咏118：“匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。”基督被拒绝，被推到园外，被杀害。但天主使祂成为救恩的根基。

十字架看似失败，实则是天主的胜利。祂被弃绝，却成为基石。祂被推出园外，却把我们从死亡中带出来。

圣依勒内（St. Irenaeus of Lyons, 130-202）说，主藉这些话清楚指出，那唯一的家主是天主圣父；同时祂也表明，存在着不同的园户，有些是顽固、骄傲、无用的，甚至是杀人的。但天主的国不会被摧毁，反而在基督身上显明。

答唱咏中，教会邀请我们歌唱：“你从埃及移来一棵葡萄树，为种植这棵树，曾把异民驱除。它的桠枝伸展到海岸，嫩芽绵延到河畔。”然后说：“万有的天主，求你回顾，从高天垂顾这葡萄树。求你保护你亲手种植的园圃。”

天主在基督内回顾了我们，保护了我们。那被弃的石头，成了我们的根基。

● 五、结果子的路径：柔顺接受道

耶稣最后说：“天主的国，必从你们的手中夺去，而赐给那结果子的外邦人。”

天国的门，向所有结果子的人开放。结果子，不是靠血统，不是靠身份，而是柔顺接受道，让道在生命中工作。

读经二斐理伯书4:6-9中，保禄列出结果子的路：“凡是真实的、高尚的、正义的、纯洁的、可爱的、荣誉的、无论是美德，或是称誉，这一切你们都该思念。”然后说：“你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看到的：这一切你们都该实行。”

思念并实行。这就是结果子。

结果子不是做大事，而是在日常生活中，让心思被真实、高尚、正义的事充满，然后在家庭、工作、教会中活出来。宽恕、忍耐、服务、分享、祈祷，这些都是果子。

果子不是自己吃的。葡萄园的果子，是给家主收的。我们生命中的果子，也是给天主收的。但果子也是给别人吃的。我们的爱德、宽恕、服务，不只是给天主，也是给弟兄姊妹。当我们结果子，我们就是在成为别人的祝福。

我们不是葡萄园的主人，而是受托的园户。我们所有的，都是领受的。当我们承认这一点，我们就能结果子。当我们忘记这一点，我们就会像佃户一样，想要占有，想要掌控，最终结不出果子。

在今天的福音前欢呼词中，教会提醒我们：“你们要以柔顺的心，接受那种在你们心里的道。”这道能救我们的灵魂。这道能结出果实。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，祢是天主所派遣的继承人，却被我们弃绝。求祢让我们看见，我们不是葡萄园的主人，而是受托的园户。求祢除去我们心中的占有欲，让我们不再把恩赐当作自己的产业。求祢赐给我们柔顺的心，接受那能救灵魂的道，让这道在我们的生命中结出果实。求祢让我们像答唱咏所祈求的那样，成为祢亲自种植、保护的园圃，按时结出果子。祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】

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🙏朋友，如果你读到这篇圣言分享，请你为我念一遍🌹圣母经好吗？这是你对我最好的支持！